كتاب التدريب في الفقه الشافعي (اسم الجزء: 2)
السابعُ (¬1): خلْطُ الودِيعةِ بمَالِ (¬2) نفسِهِ (¬3) عندَ تعذُّرِ التَّمييزِ، وكذا خلْطُ درَاهِمَ كيسَينِ (¬4) على الأصحِّ (¬5)، ولَو ردَّ بَدلَ مَا أَخذَه، ولَمْ يَتميَّزْ ضَمِنَ الكُلَّ، [وإنْ رَدَّ نَفْسَ مَا أخَذَ وخلطَ لَمْ يَضْمَنْ إلَّا ما تَعدَّى فِيه.الثَّامنُ: أَتْلفَ عَمدًا بعضًا مُتصِلًا ضَمِنَ الكُلَّ] (¬6).
التاسِعُ (¬7): المُخالَفةُ في الحِفْظِ إذَا تَلِفَتْ (¬8) بِسبَبِ المُخالَفَةِ (¬9).
فلَو قالَ: "لَا تَرْقُدْ على الصُّندوقِ" فرَقَدَ علَيه، فانْكسَر بِثِقَلِه، وتَلِفَتْ الودِيعةُ التي فِيه بِذلكَ ضَمِنَها، وكذَا لَوْ سُرِقتْ مِن جَنْبٍ لو تَركَ الرُّقودَ عليه لَرقَدَ هناك، ولَا (¬10) ضَمانَ في غَيرِ ذلك.
ولَو قالَ: "لا تَقْفِلْ بقُفْلٍ"، أو: "لا تَقْفِلْ إلَّا قُفلًا"، فقَفَلَ قُفلَيْنِ، لَمْ يَضْمَنْ فِيهما.
¬__________
(¬1) "المهذب" (ص 361).
(¬2) في (أ، ب): "لمال".
(¬3) في (ل). "غيره".
(¬4) في (أ، ب): "كيسير".
(¬5) في (ل): "للمودع".
(¬6) ما بين المعقوفين سقط من (ل).
(¬7) "الروضة" (6/ 337).
(¬8) في (ل): "تلف".
(¬9) "المهذب" (ص 359).
(¬10) في (ل): "فلا".
