من حديث مسلم» (¬١).
وروى الجماعة من أصحاب أبي إسحاق السبيعي، منهم شعبة، وسفيان الثوري، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن مالك، عن ابن عمر، حديث الجمع بين الصلاتين بإقامة واحدة في المزدلفة (¬٢).
ورواه إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق السبيعي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر (¬٣).
ورجح جماعة من النقاد منهم يحيى القطان، والترمذي، والدارقطني
-مرة- رواية الجماعة، وحجتهم ظاهرة، قال الدارقطني في تقريرها: «هذا عندي وهم من إسماعيل، وقد خالفه جماعة، شعبة، والثوري، وإسرائيل، وغيرهم، رووه عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن مالك، عن ابن عمر، وإسماعيل -وإن كان ثقة- فهؤلاء أقوم منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم» (¬٤).
وأخرج مسلم رواية إسماعيل بن أبي خالد، لكنه أخرجها بعد أن ساقه عن سعيد بن جبير من طريق الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، عن سعيد،
---------------
(¬١) «علل ابن أبي حاتم» ١: ١٦٩.
(¬٢) «سنن أبي داود» حديث (١٩٢٤)، و «سنن الترمذي» حديث (٨٨٧)، و «مسند أحمد» ٢: ١٨، ٧٨، ١٥٢، و «سنن البيهقي» ١: ٤٠١.
(¬٣) «صحيح مسلم» حديث (١٢٨٨) , و «سنن أبي داود» حديث (١٩٣١)، و «سنن الترمذي» حديث (٨٨٨)، و «سنن النسائي» حديث (٦٥٨)، و «مسند أحمد» ٢: ٣.
(¬٤) «سنن الترمذي» حديث (١٢٨٨)، و «الإلزامات والتتبع» ص ٤٥١.