كتاب مقارنة المرويات (اسم الجزء: 2)
قال الدوري: «سمعت يحيى بن معين يقول في حديث سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن عمر: «لأعطين الراية ... »، قال يحيى: إنما هو عن أبي هريرة موقوف» (¬١).فالوقف هنا يراد به أنه من رواية أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وليس من رواية أبي هريرة، عن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وروى عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل الهدية، ويثيب عليها» (¬٢).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عيسى» (¬٣).
فكلام الترمذي قد يفهم منه أن غير عيسى بن يونس يرويه موقوفا، لذكره الرفع في وصف رواية عيسى، وليس هذا مراده، فمراده الإرسال: هشام، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ليس فيه: عن أبيه، عن عائشة.
وللنقاد عبارات أخرى في هذا الاختلاف، فقال أحمد: «كان عيسى بن يونس يسند حديث الهدية، والناس يرسلونه» (¬٤).
---------------
(¬١) «تاريخ الدوري عن ابن معين» ٣: ٢٦٢.
(¬٢) «صحيح البخاري» حديث (٢٥٨٥)، و «سنن أبي داود» حديث (٣٥٣٦)، و «سنن الترمذي» حديث (١٩٥٣)، و «مسند أحمد» ٦: ٩٠.
(¬٣) «تحفة الأشراف» ١٢: ١٨٩، وهو في «السنن» مطولا، لكن سقط منه لفظة «مرفوعا».
(¬٤) «تهذيب الكمال» ٢٣: ٦٨، وانظر: «شرح علل الترمذي» ٢: ٦٧٩.
