كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 2)
{وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} صَنَمًا أو غيرَه.{وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} بِرًّا بهما، وعَطْفًا عليهما.
{وَبِذِي الْقُرْبَى} أي: أَحْسِنوا بذي القربى.
{وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى} أي: ذي القرابةِ.
{وَالْجَارِ الْجُنُبِ} القريبِ المنزلِ منك. قرأ أبو عمرٍو، وحمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ (القُرْبَى واليَتَامَى) بالإمالة، وقرأ ورشٌ، والدوريُّ عن الكسائيِّ: (وَالْجَارِ) بالإمالة، بخلافٍ عن ورشٍ (¬1).
{وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} هي الزوجةُ، أو الرفيقُ في السفر. قرأ أبو عمرٍو، ويعقوبُ: (وَالصَّاحِب بالْجَنْبِ) بإدغام الباء الأولى في الثانية (¬2).
{وَابْنِ السَّبِيلِ} هو الضيفُ في قولِ الأكثر، وقيل: المسافر.
{وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم} من الرقيقِ، أحسنوا إلى جميع المذكورين تُثابوا.
{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا} تَيَّاهًا متكبرًا.
¬__________
(¬1) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 192)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 190)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 131).
(¬2) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 190)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 131).
