كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 2)
{الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (37)}.[37] ونزلَ في اليهودِ، وهم: حُيَيُّ بنُ أخْطَبَ وأصحابُه حيثُ كانوا يبخلونَ، ويأمرون الصحابةَ بالبخل.
{الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} بما مُنِحُوا به.
{وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ} به، قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ: (بِالْبَخَلِ) بفتح الباء والخاء (¬1)، والبخلُ في كلام العربِ: منعُ السائل من فضلِ ما لديه، وفي الشرعِ: منعُ الواجب.
{وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} من صفةِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أو العلم.
{وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا} شديدًا يُهانون به.
{وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا (38)}.
[38] {وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ} أي: مُرائينَ، عطفٌ على {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} قرأ أبو جعفرٍ: (رِيَا النَّاسِ) بفتح الياء بغيرِ همزٍ (¬2).
¬__________
(¬1) انظر: "تفسير البغوي" (1/ 525)، و"الكشاف" للزمخشري (1/ 268)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 190)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 132).
(¬2) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 190)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 133).
