كتاب التجريد على التنقيح
قوله في (ثنا عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا المعتمر بن سليمان) (¬1). (قيل هذا وهم. . .) (¬2) إلَى آخره.هذا شيء زعمه الدمياطي وهو حجر مردود.
قوله في (قال ابن عباس: {يُحَرِّفُونَ} [النساء: 46]: يزيلون) (¬3)، (ولولا أنه معصية ما غضب منه) (¬4).
ممنوع، قد غضب من مراجعة السائل له عن ضالة الإبل، وليس في ذلك السؤال معصية.
¬__________
(¬1) "صحيح البخاري" (كتاب التوحيد، باب: قول الله تعالَى: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ. . .}) برقم (7530).
(¬2) "التنقيح" (3/ 1280)، وباقي كلامه: (وصوابه المعمر).
(¬3) "صحيح البخاري" (كتاب التوحيد، باب: قول الله تعالَى: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22)}) تعليقًا.
(¬4) "التنقيح" (3/ 1280 - 1281)، ولفظه: (وقد غضب النبي - صلى الله عليه وسلم - حين رأى مع عمر صحيفة فيها شيء من التوراة، وقال: "لو كان موسى حيًّا ما وسعه إلا اتباعي"، ولولا أنه معصية. . . .).
