كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)
والجيران، وكل ذلك حسن. قلت: أفتحب للمؤذن (¬1) أن يرفع صوته بالأذان والإقامة؟ قال: نعم (¬2)، يُسْمِعُ ولا يجهد (¬3) نفسه. قلت: أفتَكره (¬4) للمؤذن إذا أذّن أن يتطوع في صَوْمَعَته (¬5)؟ قال: لا أكره له (¬6) ذلك. قلت: أرأيت إذا قال المؤذن (¬7): الله أكبر الله أكبر، أيطوّل ذلك (¬8)؟ قال: لا (¬9)، أَحَبُّ ذلك إليَّ أن يَحْذِفَه حَذْفاً. قلت: فإن فعل ذلك (¬10)؟ قال: يجزيه.قلت: أرأيت رجلاً أذن فظن أنها الإقامة وأقام (¬11) في آخرها فصلى القوم بذلك؟ قال: يجزيهم. قلت: فإن أقام ثم استيقن (¬12) قبل أن يدخلوا في الصلاة؟ قال: أَحَبُّ ذلك إليَّ أن يُتم (¬13) الأذان ثم يقيم (¬14)، وإن (¬15) لم يفعل أجزأه. قلت: أرأيت مؤذناً أذن ثم مكث بعد أذانه ساعة (¬16) فأخذ في إقامته (¬17) فظن أنها الأذان فصنع فيها ما يصنع في الأذان، فقال (¬18) له بعض القوم: هذه الإقامة، كيف يصنع (¬19)؟ أيبتدئ (¬20) الإقامة من أولها (¬21) أو يقول: قد قامت الصلاة؟ قال: بل يبتدئ الإقامة من أولها (¬22). قلت: فإن لم يفعل وقال: قد قامت الصلاة؟ قال: يجزيهم. قلت: أرأيت لو أنه حين فعل في الإقامة ما فعل ثم ظن أن ذلك لا يجزيه فاستقبل الأذان من
¬__________
(¬1) م: المؤذن.
(¬2) ح ي - نعم.
(¬3) ي: يجهر.
(¬4) م: أفيكره.
(¬5) م: في صومعة.
(¬6) ح ي - له.
(¬7) ح ي - المؤذن.
(¬8) ح ي - ذلك.
(¬9) ك م ح ي - لا. والزيادة من ج.
(¬10) ك ح ي - ذلك.
(¬11) ح ي: فأقام.
(¬12) أي: استيقن أنه أخطأ في ذلك.
(¬13) ح ي: أن يتمم.
(¬14) ي - الأذان ثم يقيم؛ صح هـ.
(¬15) ح: فإن.
(¬16) صح ي: قليلاً.
(¬17) ح ي: في الإقامة.
(¬18) ي: قال.
(¬19) ح: تصنع.
(¬20) ح: ابتدئ.
(¬21) ي + قال نعم.
(¬22) م ح ي - أو يقول قد قامت الصلاة قال بل يبتديء الإقامة من أولها.
