كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)
أَحَبُّ ذلك إليّ أن يصليها في آخر وقتها والشمس بيضاء لم تتغير. قلت: والشتاء والصيف عندك سواء؟ قال: نعم. قلت: أرأيت المغرب أيؤخرها (¬1) بعد غروب الشمس شيئاً (¬2)؟ قال: أكره له (¬3) أن يؤخرها إذا غربت الشمس، والشتاء والصيف سواء. قلت: أرأيت وقت العشاء أيصليها حين يغيب الشفق أو يؤخرها (¬4)؟ قال: أَحَبُّ (¬5) إليّ (¬6) أن يؤخرها إلى ما بينه وبين ثلث (¬7) الليل (¬8).قلت: أرأيت إذا كان يومٌ فيه غَيْمٌ كيف يصنع (¬9) في مواقيت الصلوات (¬10) كلها؟ قال: أما الفجر فيُنَوِّرُ (¬11) بها، وأما الظهر فيؤخرها، وأما العصر فيعجّلها (¬12)، وأما المغرب فيؤخّرها، وأما العشاء فيعجّلها.
قلت: أرأيت هل يجمع بين الصلاتين إلا في عرفة وجَمْع (¬13)؟ قال: لا يجمع بين صلاتين (¬14) في وقت واحد (¬15) في حضر ولا سفر (¬16) ما خلا عرفة والمزدلفة. قلت: أرأيت المسافر إذا صلى الظهر في آخر وقتها والعصر في أول وقتها هل يجزيه ذلك؟ قال: نعم. قلت: وكذلك المغرب والعشاء؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الوتر متى وقته؟ قال: من حين يصلي العشاء إلى طلوع الفجر. قلت: فأي ذلك أفضل عندك؟ قال: أفضل ذلك عندي أن يوتر في (¬17) آخر الليل قبل طلوع الفجر. قلت: أرأيت رجلاً أوتر قبل العشاء
¬__________
(¬1) ي: أو يؤخرها.
(¬2) ح - شيئاً.
(¬3) ح: لك؛ ح ي + ذلك.
(¬4) ح ي: أم يؤخرها.
(¬5) ح ي + ذلك.
(¬6) ح - إلي.
(¬7) ح ي: الثلث.
(¬8) ح ي - الليل.
(¬9) ح: تصنع.
(¬10) م ح ي: الصلاة.
(¬11) ك م: فيتنور. وقد تقدم استعمال المؤلف "دينور" آنفاً.
(¬12) ح + قلت.
(¬13) جَمْع، أي: مزدلفة. انظر: المغرب، "جمع".
(¬14) ح ي: الصلاتين.
(¬15) ح ي: إحداهما.
(¬16) ح ي: في سفر ولا حضر.
(¬17) ح - في.
