كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)
يتكلم ولم يخرج فعليه أن يسجد مع الإمام. قلت: أرأيت إن كان حين سلم كان مِن نيتِه أن يسجد للسهو (¬1)، فنسي أن يسجد حتى تكلم أو خرج من المسجد؟ قال: هذا قَطْعٌ للصلاة، ولا شيء عليه. قلت: فإن لم يتكلم ولم يخرج (¬2) وكان في مجلسه، وقد نوى (¬3) حين سلم أن يسجد أو لم يَنْوِ، ثم ذكرهما (¬4) وهو في مجلسه؟ قال: عليه أن يسجدهما، والنية هاهنا وغير النية سواء. قلت: أرأيت إن نوى (¬5) لم (¬6) لا تكون (¬7) عليه سجدتا السهو واجبة (¬8)؟ قال: أرأيت لو سها فأجمع (¬9) رأيَه أنْ (¬10) لا سجود عليه في ذلك فسلم على نيته (¬11) تلك، ثم بدا له من ساعته أن يسجد، أليس يجب (¬12) عليه أن يسجد؟ قلت: بلى. قال: أفلا (¬13) ترى أن النية هاهنا ليست (¬14) بشيء.قلت: أرأيت إماماً صلى بقوم (¬15) فسها في صلاته، فلما فرغ وسلم (¬16) جاء رجل فدخل (¬17) معه على تلك الحال قبل أن يسجد الإمام للسهو، ثم إن الإمام سجد للسهو، أيسجد هذا الرجل معه؟ قال: نعم. قلت: وتراه (¬18) قد أدرك الصلاة معه؟ قال: نعم. قلت: فإن سجد مع الإمام ثم قام يقضي (¬19) أترى عليه أن يعيد السهو إذا فرغ من صلاته؟ قال: لا. قلت: لم؟ قال: لأنه قد سجد الذي وجب عليه مع الإمام، وليس (¬20) عليه أن يعيد (¬21). قلت: أرأيت لو سها في صلاته بعدما قام يقضي؟ قال:
¬__________
(¬1) ح ي: لسهوه.
(¬2) ح ي + من المسجد.
(¬3) ح: وهو ينوي.
(¬4) ك م ح: ثم ذكرها.
(¬5) ح ي: إذا نوى.
(¬6) ح - لم.
(¬7) ك ي: لا يكون.
(¬8) ح: واجبتين؛ ي: واجبتان.
(¬9) ح ي: وأجمع.
(¬10) ح ي: أنه.
(¬11) م: على بيته؛ ح ي: عن نيته.
(¬12) ح ي - يجب.
(¬13) ك: ألا؛ ح ي: أولا.
(¬14) م: ليس.
(¬15) ح ي: برجل.
(¬16) م: وصلى.
(¬17) ح ي - جاء رجل فدخل.
(¬18) ح ي - وتراه.
(¬19) ح: مع الإمام لم يقض.
(¬20) ح: فليس.
(¬21) ح ي: أن يعيده.
