كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)
يبدأ؟ قال: بالأولى فالأولى (¬1). قلت: وكذلك لو نسي (¬2) ثلاث سجدات من ثلاث ركعات؟ قال: نعم. قلت: فإن نسي سجدة التلاوة من الركعة (¬3) الأولى ونسي من الركعة الثانية سجدة من صُلْبِ (¬4) الصلاة فذكر (¬5) ذلك، بأيهما يبدأ؟ قال: يبدأ (¬6) بالأولى منهما تلاوةً كانت أو من صُلْبِ (¬7) الصلاة.قلت: أرأيت إن نسي سجدةً من ركعةٍ أو سجدة (¬8) من تلاوةٍ، فلم يَذكُر ذلك حتى فرغ من ضلاته وسلم وخرج من المسجد، ثم ذكر بعد (¬9) ذلك؟ قال: إن كانت السجدة من صُلْبِ الصلاة فعليه أن يستقبل الصلاة. وإن (¬10) كانت السجدة من تلاوة (¬11) فصَلاته تامة. قلت: من أين اختلفا؟ قال: لأن السجدة إذا كانت من (¬12) ركعة فهي من صُلْبِ (¬13) الصلاة. وإذا كانت من تلاوةِ فليست من صُلْبِ (¬14) الصلاة. فإذا ذكر ذلك من غير (¬15) أن يتكلم أو يخرج من المسجد سجدها (¬16) وتمت صلاته، وعليه سجدتا السهو. وإن كان تكلم أو خرج من المسجد فلا يبني (¬17) عليه. قلت: أرأيت لو خرج (¬18) من المسجد لِمَ جعلتَه قطعاً للصلاة؟ قال: إن لم (¬19) أفعل ذلك لم يكن لي (¬20) بُدٌّ من أنْ (¬21) أجعلَه (¬22) قطعاً (¬23) للصلاة (¬24)
¬__________
(¬1) ك م - فالأولى.
(¬2) ح: إن نسي.
(¬3) ح ي: في الركعة.
(¬4) م: من صلت.
(¬5) ح ي: ثم ذكر.
(¬6) ح ي - يبدأ.
(¬7) م: من صلت.
(¬8) ح: وسجدة.
(¬9) ح ي - بعد.
(¬10) ي: فإن.
(¬11) ح ي: سجدة تلاوة.
(¬12) ح - من؛ صح هـ.
(¬13) م: من صلت.
(¬14) م: من صلت.
(¬15) ح ي: ذلك قبل.
(¬16) ك م: سجدهما.
(¬17) م ح ي: فلا شي.
(¬18) ح ي: أرأيت الخروج.
(¬19) م - لم.
(¬20) ي: إلي.
(¬21) ح - أن؛ صح هـ.
(¬22) ك: بد أن أجعلها؛ م: بد وأن أجعلها
(¬23) ح ي: قاطعاً.
(¬24) ح ي - للصلاة.
