كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)
ويعتدّ (¬1) بركعته تلك (¬2)، ويسجد سجدتي السهو. قلت: ولا يكون تكبيره هذا قطعاً للصلاة (¬3)؟ قال: لا؛ (¬4) ألا ترى أنه إنما (¬5) ينويها (¬6)، ولا (¬7) ينوي غيرها. قلت: فإن ذكر (¬8) وهو ساجد أنه لم يكبر، فرفع رأسه فقام فكبر، ثم علم أنه قد كان كبر؟ قال (¬9): يمضي في صلاته (¬10)، ويعتدّ (¬11) بركعته تلك (¬12) وسجدتيه (¬13)، ويتم ما بقي من صلاته، وعليه سجدتا (¬14) السهو.قلت: أرأيت رجلاً افتتح الظهر ثم نسي فظن أنه في (¬15) العصر، فصلى هكذا (¬16)، هل عليه (¬17) سجدتا (¬18) السهو؟ قال: لا. قلت: لم؟ قال: لأنه لا (¬19) يعلم ما صلى. قلت: وكذلك لو افتتح الظهر فصلى ركعة ثم ظن (¬20) أنها العصر، فصلى ركعتين ثم استيقن أنها الظهر، ثم صلى الرابعة؟ قال: نعم. قلت: ولا يُفسِد هذا صلاتَه؟ قال: لا. قلت: فإن مكث وهو يتفكّر حتى شَغَلَه (¬21) ذلك عن ركعة أو سجدة، أو كان راكعاً أو ساجداً (¬22) فأطال الركوع أو السجود (¬23) يتفكّر (¬24)، ثم ظن (¬25) أنها الظهر، هل يجب (¬26) في ذلك عليه (¬27) سجدتا السهو؟ قال: إذا تغير عن حاله
¬__________
(¬1) م: ويعيد.
(¬2) ح ي: بتلك الركعة.
(¬3) ح ي: لصلاته.
(¬4) ح ي - قال لا.
(¬5) ك م - إنما.
(¬6) ح ي: ينوي بها.
(¬7) ك م: لا.
(¬8) ح ي: ظن.
(¬9) ح - قال.
(¬10) ح ي - في صلاته.
(¬11) م: ويعيد.
(¬12) ح ي: بتلك الركعة.
(¬13) ح ي: وسجدته.
(¬14) ح ي: سجدتي.
(¬15) ح ي - في.
(¬16) ح + ركعة أو ركعتين ثم ذكر أنه في الظهر؛ ي+ وركعة أو ركعتين ثم ذكر أنه في الظهر.
(¬17) ح ي: أعليه؛ ح ي + في ذلك.
(¬18) ي: سجدتي.
(¬19) ح ي - لا.
(¬20) ي: ثم ذكر.
(¬21) ح ي: حتى يشغله.
(¬22) ح ي: ساجداً أو راكعاً.
(¬23) ح ي: والسجود.
(¬24) ح ي: بتفكره.
(¬25) ح ي: ثم ذكر.
(¬26) ح ي - يجب.
(¬27) ح ي: عليه في ذلك.
