كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)

ثم بدا له أن يقيم (¬1)؟ قال: عليه أن يكمل (¬2) الصلاة. قلت: فإن أحدث الإمام بعدما نوى الإقامة، فقدم رجلاً؟ قال (¬3): يتم بهم (¬4) أربع ركعات (¬5). قلت: أرأيت إن كان الإمام الثاني قد (¬6) أدرك مع الإمام أول الصلاة (¬7)، ولم يصلها (¬8) معه بأن (¬9) نام خلفه عنها، ثم أحدث فذهب فتوضأ (¬10) فجاء، فأحدث الإمام الأول، فقدم هذا؟ [قال:] فإن أبا حنيفة قال في هذا: إن تأخر وقدم غيره (¬11) ممن قد صلى (¬12) تلك الركعة فهو أفضل وأحب إلي، وإن (¬13) لم يفعل فبدأ بها فصلاها وهو قدامهم أومى (¬14) إليهم فقاموا أجزأه ذلك وأجزأهم. وإن لم يفعلوا (¬15) وصلى بهم الثلاث ركعات وتشهد وقدم (¬16) رجلاً ممن قد (¬17) أدرك أول (¬18) الصلاة، فسلم (¬19) وقام (¬20) هو يقضي أجزأهم ذلك. وإن صلى بهم ركعة ثم ذكر ركعته (¬21) تلك فإن أفضل ذلك أن يومي إلى القوم، فيقومون حتى يقضي هو تلك الركعة، ثم يصلي بهم بقية صلاتهم (¬22). وإن (¬23) لم يفعل ولكنه تأخر حين ذكر فقدم رجلاً فصلى بهم فهو (¬24) أفضل. وإن لم يفعل ذلك ولكنه صلى بهم وهو ذاكر لركعته تلك أجزأه وأجزأهم (¬25)؛ غير أنه ينبغي له إذا تشهد أن يتأخر ويقدم
¬__________
(¬1) ح ي: الإقامة.
(¬2) ح ي + بهم.
(¬3) ي: فقال.
(¬4) ح ي + الصلاة.
(¬5) ح ي - أربع ركعات؛ صح ي هـ.
(¬6) ح ي - قد.
(¬7) ح ي: أول الصلاة مع الإمام الأول.
(¬8) ي: يصليها.
(¬9) م - بأن؛ ح ي: ثم.
(¬10) ح ي: وتوضأ.
(¬11) ح ي: رجلاً.
(¬12) ح - صلى؛ صح هـ.
(¬13) م ح ي: فإن.
(¬14) ح ي: وأومأ. أومى يومي لغة في أومأ يومئ. انظر: لسان العرب، "ومى".
(¬15) ح ي: فإن لم يفعل.
(¬16) ح ي: ثم قدم.
(¬17) ح ي - قد.
(¬18) ح ي - أول.
(¬19) ح ي + بهم.
(¬20) ي: وأقام.
(¬21) ي: ركعة.
(¬22) ح ي: صلاته.
(¬23) ح ي: فإن.
(¬24) ح ي: فهذا.
(¬25) ي: وأجزأ لهم.

الصفحة 245