منزله (¬1) السفينة (¬2)؟ قال: هذا يتم الصلاة.
قلت: أرأيت مسافراً صلى بقوم مسافرين في سفينة، فائتُمّ به في سفينة أخرى، هل يجزي أهل (¬3) السفينة الأخرى (¬4) الذين (¬5) يأتمون به؟ قال: لا يجزيهم، وعليهم أن يستقبلوا. قلت: فإن كانوا في سفينتين مقرونتين؟ قال: يجزيهم صلاتهم، وهذا (¬6) بمنزلة سفينة واحدة (¬7). قلت: أرأيت رجلاً صلى بقوم في سفينة وهي (¬8) واقفة (¬9) وإلى (¬10) جنب الجُدّ (¬11) قوم يأتمون به؟ قال: إن لم يكن بينهم طريق أو لم (¬12) يكن بينهم (¬13) من النهر شيء فصلاتهم تامة، وإن كان بينهم وبين السفينة طريق أو طائفة (¬14) من النهر فصلاتهم فاسدة. قلت: وكذلك لو كان الإمام يصلي على الجُدّ وبعض أصحابه في السفينة؟ قال: نعم. قلت: أرأيت إماماً صلى بقوم في السفينة (¬15) وبعض أصحابه على الأطلال (¬16)؟ قال: إن لم يكونوا قدام الإمام فصلاتهم تامة، وإن كانوا قدام الإمام فصلاتهم فاسدة. قلت: وكذلك لو كان (¬17) الإمام فوق الأطلال والقوم تحته؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت رجلاً صلى على الجُدّ فانقلبت سفينته (¬18)، فخاف إن أقبل على صلاته وتركها أن تغرق (¬19) سفينته (¬20)؟ قال: يقطع صلاته، ويأتي
¬__________
(¬1) ي: بمنزلة.
(¬2) ح - إلا أن منزله السفينة.
(¬3) م - أهل.
(¬4) ك ط: الأولى.
(¬5) ح: الذي.
(¬6) ي: هذا.
(¬7) ح ي: السفينة الواحدة.
(¬8) م - وهي، صح هـ.
(¬9) ح ي - وهي واقفة.
(¬10) ح: إلى.
(¬11) ح ي + وعلى الجد. الجُدّ هو شاطئ النهر. انظر: المغرب، "جدد".
(¬12) ح: ولم.
(¬13) خ ي - بينهم.
(¬14) ح: أو شيء.
(¬15) ح ي: من السفينة.
(¬16) الأطلال، جمع طَلَل: وهو هنا بمعنى الغطاء الذي تُغشى به السفينة كالسقف للبيت. انظر: المغرب، "طلل".
(¬17) ح ي - لو كان.
(¬18) ح: السفينة؛ ي: سفينة.
(¬19) ك ي: أن يغرق.
(¬20) ح: السفينة؛ ي: سفينه.