دخل المسجد (¬1) أحدث الإمام قبل أن يدخل في الصلاة، فقدمه، كيف يصنع؟ قال: يصلي بهم (¬2) الظهر ركعتين، ثم يتشهد ويسلم، ثم يقوم الناس فيقضون ركعتين وحداناً بغير إمام.
قلت: أرأيت الإمام ما يجب عليه أن يقرأ في الجمعة؟ قال: ما قرأ فحسن، ويكره (¬3) أن يوقّت في ذلك وقتاً. قلت: فأي سورة يقرؤها على المنبر؟ قال: ما قرأ فحسن. قلت: فإن قرأ على المنبر سورة فيها سجدة، أيسجدها ويسجد معه (¬4) من سمعها (¬5)؟ قال: نعم. قلت: فإن قرأها في الصلاة؟ قال: يسجدها ويسجد من معه. قلت: فإن لم يسجدها (¬6) وفرغ من صلاته وسلم، هل يسجد الناس (¬7) بعد ذلك؟ قال: إذا لم يسجد الإمام فلا يسجد من خلفه. قلت: أرأيت الإمام إن كان (¬8) حين قرأ السجدة أحدث (¬9) قبل أن يسجدها، فقدم (¬10) رجلاً، أينبغي لذلك الرجل المقدم أن يسجدها ويسجد (¬11) معه الناس (¬12)؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الجيش يغزون (¬13) أرض الحرب فيحاصرون (¬14) مدينة، ويوطّنون أنفسهم على إقامة شهر، هل يُجَمِّع بهم (¬15) إمامهم؟ قال: لا. قلت: لم؟ قال: لأنهم مسافرون. قلت: فإن صلى بهم إمامهم الجمعة؟ قال: لا تجزيهم، وعليهم أن يعيدوا الظهر ركعتين؛ لأنهم مسافرون، فلا يجزيهم أن يصلوا الجمعة إلا في مصر من الأمصار مع الإمام.
قلت: أرأيت إماماً صلى الجمعة بالناس، فلما فرغ (¬16) من الركعة
¬__________
(¬1) م - دخل المسجد، صح هـ.
(¬2) ح ي - بهم.
(¬3) ح ي + له.
(¬4) ح ي - معه.
(¬5) ح ي: من يسمعها.
(¬6) ك م: لم يسجد.
(¬7) ح + من.
(¬8) ح ي - إن كان.
(¬9) م: هل حدث.
(¬10) ح ي: وقدم.
(¬11) ح ي + من.
(¬12) ح ي - الناس.
(¬13) م: يعرفون.
(¬14) ح: ويحاصرون.
(¬15) م: هل يجمعهم.
(¬16) ح ي: فرغوا.