السجدة، فلما قدمه الإمام (¬1) كبر ينوي (¬2) الدخول في صلاة القوم، أيسجدها (¬3) ويسجدها (¬4) من معه؟ قال: نعم. قلت: أرأيت إن كان الإمام الأول (¬5) لما (¬6) قرأ السجدة (¬7) نسي أن يسجدها، فلما أراد أن يركع أحدث، فقدم هذا، هل (¬8) على الإمام الأول وعلى من خلفه سجدتا (¬9) السهو؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الصلاة قبل العيد هل تكرهها (¬10)؟ قال: نعم. قلت: أفتكرهها (¬11) بعد (¬12)؟ قال: لسمت أكره، إن شاء صلى، وإن شاء لم يصل.
قلت: أرأيت الإمام (¬13) إذا خطب في العيدين (¬14) هل يجب على الناس أن ينصتوا ويستمعوا (¬15) كما يجب (¬16) عليهم في الجمعة؟ قال: نعم.
* * *
باب صلاة الخوف والفزع (¬17)
قلت: أرأيت الإمام إذا كان مُوَاقِفَ العدو في أرض الحرب، فحضرت الصلاة، فأراد أن يصلي بالناس، كيف يصلي بهم؟ قال: تقف طائفة من الناس بإزاء العدو، ويفتتح الإمام الصلاة وطائفة معه، فيصلي بالطائفة الذين (¬18) معه ركعة وسجدتين، فإذا فرغ منها انفتلت (¬19) الطائفة
¬__________
(¬1) حي - الإمام.
(¬2) ح: ونوى.
(¬3) ح ي: أيسجد بهم.
(¬4) ك ح ي: ويسجد.
(¬5) ح ي - الأول.
(¬6) ح ي: بهما.
(¬7) ي + ثم.
(¬8) ك م - هل.
(¬9) ي: سجدتي.
(¬10) م: هل يكرهها؛ ح ي: هل تضره.
(¬11) م: أفيكرهها؛ ح ي: أفيصليهما.
(¬12) ح: بعده.
(¬13) م - الإمام.
(¬14) ح ي: في العيد.
(¬15) ح ي: أن يستمعوا وينصتوا.
(¬16) ح: تجب.
(¬17) ح ي - والفزع.
(¬18) ح ي: التي.
(¬19) م: انقلبت؛ ح ي: انفتل.