كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 1)
الإِمام والقوم (¬1) تامة، وصلاة النساء فاسدة. قلت: فإن صف قوم مستقبل الإِمام بوجوههم (¬2) يأتمون بالإمام (¬3)؟ قال: يجزيهم ذلك، إلا أن الإِمام قد أساء في ترك السترة فيما بينهم (¬4). قلت: فإن صافّوا (¬5) حلقة واحدة في جوف الكعبة فصلوا بإمام؟ قال: تجزيهم صلاتهم؛ إذ كل واحد منهم صلى على القبلة (¬6)؛ لأن كلًّا على القبلة (¬7). قلت: فإن كانوا في غير الكعبة (¬8) فتحروا القبلة (¬9) فصلى كل إنسان منهم إلى ناحية (¬10) بالتحري وائتموا (¬11) بالإمام؟ قال: لا يجزئ من خالف (¬12) الإِمام؛ لأن الإِمام على غير قبلة (¬13)، فلا يجزيه أن يأتم به (¬14). ولا يشبه هذا الكعبة؛ لأن الكعبة (¬15) حيث ما وجَّهَ (¬16) وَجْهَه منها فهو قبلة، وهو حق.قلت: أرأيت قوماً صلوا فوق الكعبة بإمام؟ قال: يجزيهم. قلت: فإن كان وجه الإِمام إلى ناحية منها ووجه كل إنسان منهم (¬17) إلى
¬__________
(¬1) ح ي: وصلاة القوم.
(¬2) ح: وجوههم؛ ي: ووجوههم.
(¬3) ح ي: إلى وجه الإِمام.
(¬4) ح ي - ذلك إلا أن الإمام قد أساء في ترك السترة فيما بينهم.
(¬5) ح ي: تحلقوا.
(¬6) ح ي - إذ كل واحد منهم صلى على القبلة.
(¬7) ح: لأن السكل على قبلة؛ ي: لأن الكل على قبلة.
(¬8) ح: القبلة.
(¬9) ح: الكعبة.
(¬10) ح: على ناحية.
(¬11) ك: وأتموا.
(¬12) ك م: من خلف. وانظر: الكافي، 1/ 20 و؛ والمبسوط، 2/ 79.
(¬13) ح ي: القبلة.
(¬14) ك م - فلا يجزيه أن يأتم به.
(¬15) ح - لأن الكعبة.
(¬16) ك م - وجه.
(¬17) م - منهم.
