قلت: أرأيت الرجل (¬1) تنكسر (¬2) يده (¬3) فتكون (¬4) عليها (¬5) الجَبَائِر فيتوضأ للصلاة (¬6) أيجزيه أن يمسح على الجبائر (¬7)؟ قال: نعم. قلت: وكذلك لو كان (¬8) به قَرْحَة أو جرح (¬9) فمسح فوق الخِرْقَة التي على الجرح؟ قال: نعم، يجزيه ذلك. وذلك (¬10) إذا كان الجرح في موضع الوضوء، فإن لم يكن في موضع الوضوء (¬11) فليس عليه أن يمسح عليه. قلت: أرأيت إن كانت به جِراحة وهو يخاف على نفسه أن يمسح عليها؟ قال: إذا خاف على نفسه أن يمسح عليها (¬12) فلم يمسح عليها أجزأه. قلت: أرأيت إن كانت الجِراحة في جانب رأسه وهو يَقدر على أن يمسح بقية رأسه ولا يضره؟ قال: فليمسح ما بقي من رأسه. قلت: فإن لم يفعل وصلى هكذا أياماً من غير أن يمسح على بقية رأسه؟ قال: عليه أن يمسح على بقية رأسه (¬13) وُيعيد (¬14) الصلوات كلها. قلت: أرأيت إن أَجْنَبَ / [1/ 8 ظ] فاغتسل فمسح بالماء على الجبائر التي على يديه أو لم يمسح لأنه يخاف على نفسه أن يمسح؟ قال: يجزيه. وقال (¬15) أبو يوسف ومحمد: إنْ تَرَكَ المسح على الجبائر ولا يضرّه ذلك (¬16) لم يجزه (¬17). فإن صلى هكذا أياماً (¬18) أعاد ما
¬__________
(¬1) ح - الرجل.
(¬2) ي: ينكسر.
(¬3) ح ي: يديه.
(¬4) م ح ي: فيكون.
(¬5) ك م ح ي: عليه. والتصحيح من ج.
(¬6) ح - للصلاة؛ صح هـ.
(¬7) ح: على الجبائرة.
(¬8) ح: قلت لو كانت؛ ي: قلت ولو كانت.
(¬9) م: أو خرج.
(¬10) ح: وكذلك.
(¬11) ح - فإن لم يكن في موضع الوضوء.
(¬12) ح ي - أن يمسح عليها.
(¬13) ح ي - عليه أن يمسح على بقية رأسه.
(¬14) ح ي: يعيد.
(¬15) ح: قال.
(¬16) ح ي: وذلك لا يضره.
(¬17) ي: لم يجزيه. قال السرخسي: فإن ترك المسح وهو لا يضره قال في الأصل: لم يجزه في قول أبي يوسف ومحمد -رحمهما الله تعالى-، ولم يذكر قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى، وفي غير رواية الأصول عن أبي حنيفة -رحمه الله- أنه يجزئه، وقيل: هو قوله الأول، ثم رجع عنه إلى قولهما ... انظر: المبسوط، 1/ 74.
(¬18) ح ي - أياماً.