كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
قال النابغة:... تَبتَغي مَنْ تُجادِعُ (¬1)
أي: تسابب.
وفي (كتاب الصلاة) (¬2): "إِذَا رَأى جُدُرَاتِ المَدِينَةِ" (¬3) وعند النسفي: "دَرَجَاتِ" وهي المنازل، كذا كتب القاضي، ثم كتب بعد ذلك أن البخاري قال في كتاب الحج من رواية قتيبة بن سعيد: "جُدُرَات المَدِينَةِ" (¬4) قال القاضي - رحمه الله -: ثم ذكره البخاري من رواية ابن أبي مريم: "دَرَجَاتِ" (¬5) كذا للكافة، وللمستملي: "دَوْحَاتِ" (¬6)، قال: والأول أشبه، وكذا ذكره في فضائل المدينة من غير خلاف (¬7).
وفي باب: "جَدُّ المَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الجَمَاعَةَ" للقابسي وغيره، ولبعضهم: باب: "حَدِّ المَرِيضِ" (¬8) وكذا لعُبْدُوس.
وقوله: "وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ" (¬9)
¬__________
(¬1) "ديوان النابغة" ص 58، والبيت بتمامه:
أقارعُ عَوْفٍ لا أحاوِلُ غيرَها ... وُجُوهُ قُرُودٍ تَبْتَغِي مَنْ تُجَادِعُ
(¬2) في (أ، ظ، د): (باب).
(¬3) البخاري (1802) كتاب العمرة، باب من أسرع بناقته إذا بلغ المدينة، و (1886) باب المدينة تنفي الخبث.
(¬4) البحاري (1886).
(¬5) البخاري (1802).
(¬6) اليونينية 3/ 7.
(¬7) "المشارق" 1/ 387.
(¬8) البخاري قبل حديث (664).
(¬9) البخاري (3045) من حديث أبي هريرة.
