كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
معناه: لا محالة ولا بد، وقيل: معناه: كسب، وقيل في قوله تعالى: {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ} [المائدة: 2]: لا يكسبنكم، وقيل: لا يحملنكم. قال الفراء: أصل: "لَا جَرَمَ": تبرئة، ثم استعملت بمعنى: حقًّا، ويقال: جرم واجترم وأجرم، أي: كسب، وفيه ست لغات: لا جَرَم، ولا جُرْم، ولا جَرْم، ولا ذا جَرْم، ولا ذا جَرَم، ولا عن ذا جَرَم."طَاعُونِ الجَارِفِ" (¬1) لجرفه الناس وعمومه بالموت، وأصله الغرف، والمغرفة مجرفة، وكان هذا الطاعون بالبصرة سنة تسع عشرة ومائة.
قوله: "جَرَسَتْ نَحْلُهُ العُرْفُطَ" (¬2) أي: أكلت ورَعَتْ، وناقة مجرَّسة بفتح الراء مشددة أي: مجربة في الركوب مذللة في السير، والجَرَس: الجُلْجُل، وأصله صوت متدارك، ويقال للصوت: جَرْس وجِرْس.
قال القاضي أبو الفضل - رحمه الله -: وكذا قيدناه في قوله: "لَا تَصْحَبُ المَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرْسٌ" (¬3) بإسكان الراء، وفي البخاري: "الجَرْس والجِرْسُ وَاحِدٌ، وَهْوَ الصَّوْتُ الخَفِيُّ" (¬4)، وهذا صحيح، واختار ابن الأنباري الفتح إذا لم يتقدمه حسٌّ، فإن تقدمه حس فالكسر، وهذا كلام فصحاء العرب (¬5).
و"الجَرْعة" بفتح الجيم وسكون الراء: الشَّربة الواحدة من المشروب،
¬__________
(¬1) مسلم في المقدمة 1/ 17 من قول قتادة.
(¬2) البخاري (5268)، مسلم (1474) من حديث عائشة.
(¬3) مسلم (1213) من حديث أبي هريرة.
(¬4) البخاري قبل حديث (4740)، وفيه: "الْجَرْسُ وَالْهَمْسُ".
(¬5) "المشارق" 1/ 392.
