كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
وعند القابسي وعُبْدُوس: "وَخُرَجَوا" من الخروج: و"جُرِجِرُوا" بجيمين أصوبه.وفي تفسير آل عمران: "أَنَّ امْرَأَتَيْنِ - إلى قوله -: فَجُرِحَتْ إِحْدَاهُمَا" كذا للأصيلي من الجرح على ما لم يسم فاعله، وعند الباقين: "فَخَرَجَتْ" (¬1) من الخروج، وهو الوجه والصواب؛ بدليل (¬2) ما بعده، وقد ذكرناه قبل.
وفي تفسيرها أيضاً: "شَفَا الرَّكِيَّةِ وهُوَ جُرُفُها" كذا للنسفي، وللباقين: "حَرْفُهَا" (¬3) وهما بمعنىً.
(قوله: "بِكُرْسِيِّ خِلتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا" (¬4)، ويروى: "جَرِيْدًا" جمع جريدة النخل) (¬5).
وفي خبر ابن أُبيٍّ ابن سلول: "فَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ" (¬6) بالجيم، كذا للجُرجاني والنسفي وأبي ذر وابن السكن، وعند المروزي: "بِالْحَدِيْدِ" والأول هو المعروف.
قوله: "وَمِنْهُمُ المُجَرْدَلُ" بالجيم للأصيلي في كتاب الرقائق، وللكافة بالخاء المعجمة (¬7)، وكذا رواه السِّجْزِي عن مسلم، وهو الصواب، من
¬__________
(¬1) البخاري (4552) من حديث ابن عباس.
(¬2) بعدها في (د، أ): (قوله).
(¬3) البخاري: كتاب التفسير، سورة آل عمران.
(¬4) مسلم (876) من حديث أبي رفاعة بلفظ: "حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ".
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬6) مسلم (1799) من حديث أنس.
(¬7) البخاري (6573)، من حديث أبي هريرة.
