كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
وقوله: "جَلَبَةَ خَصْمٍ" (¬1) أي: أصواتهم.و"الْجُلْجُلَانُ" (¬2): السمسم.
وقوله: "فَاطَّلَعْتُ في الجُلْجُلِ" (¬3) كذا لكافتهم، وعند ابن السكن: "في المِخْضَبِ"، و"الْجُلْجُلِ" هنا أشبه.
وقوله: "لَيْسَ فِيهَا جَلْحَاءُ" (¬4) أي: التي لا قرون (¬5) لها.
وقوله في إسلام عمر: "يَا جَلِيحْ" (¬6).
وقوله: "هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا" (¬7) أي: من جنسنا وجيلنا، والأجلاد: الأشخاص، وقد يكون المراد به لون الجلد، أي: بيض.
قوله في حديث ابن أبي عمر: "أَيُّمَا رَجُلٍ جَلَدّتُهُ" - بشد الدال -
قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: هِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا هِيَ: "جَلَدْتُهُ" (¬8) في إدغام المثلين.
وقوله: "وَكنْتُ أَشَبَّ القَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ" (¬9) أي: أقواهم وأشدهم وأصغرهم سنًّا، ومنه قوله: "جَلْدًا مُعْتَدِلًا" (¬10).
¬__________
(¬1) مسلم (1713/ 5) من حديث أم سلمة.
(¬2) "الموطأ" 1/ 272، 2/ 664 من قول مالك.
(¬3) البخاري (5896) من قول عبد الله بن موهب بلفظ: "فَاطَّلَعْتُ فِي الْحُجُل". وانظر اليونينية 7/ 160.
(¬4) مسلم (987) من حديث أبي هريرة.
(¬5) في (د، أ، ظ): (قرن).
(¬6) البخاري (3866) من حديث ابن عمر.
(¬7) البخاري (3606)، مسلم (1847) من حديث حذيفة.
(¬8) مسلم (2601) من حديث أبي هريرة.
(¬9) البخاري (4418)، مسلم (2769) من حديث كعب بن مالك.
(¬10) البخاري (3540) من قول الجعيد بن عبد الرحمن.
