كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
و"صَاحِبُ ذَاتِ الجَنْبِ" (¬1) قال الترمذي: هو السُّلّ. وفي ["البارع"] (¬2): هو الذي يطول مرضه. وقال النضر: هو الدبيلة، وهي قرحة تثقب البطن. وقال بعضهم: هي الشوصة.و"التَّمْرُ الجَنِيْبُ" (¬3)، قال مالك: هو الكبيس. قال غيره: هو كل تمر ليس بمختلط، خلاف الجمع. وقال الطحاوي وابن السكن: هو الطيب (¬4). وقيل: هو المتين.
وقوله: "أَجْنَبْنَا" (¬5) الجنابة معلومة، وهي مأخوذة من البعد؛ لأنه يتجنب موضع الصلاة. وقيل: لمجانبته الناس. وقيل: لمفارقته النطفة، ورجل جنب، ورجال جنب وأجناب أيضًا، ومنه: {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ} [النساء: 43] وامرأة جنب، ويقال: رجل جنب: بعيد النسب، وجَنَبَ وأجْنَبَ: أصابته جنابة.
وقوله: "مَنِ اغْتَسَلَ غُسْلَ الجَنَابَةِ" (¬6) أي: صفة غسل الجنابة بالإسباغ والكمال.
و"عَلَى المُجَنِّبَةِ اليُمْنَى" (¬7) قال شمر: هي الكتيبة التي تأخذ جانب
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 233 من حديث جابر بن عتيك.
(¬2) في النسخ الخطية: (التاريخ)، والمثبت من "مشارق الأنوار" 1/ 419، وهو الصواب.
(¬3) "الموطأ" 2/ 623، البخاري (2201 - 2202)، مسلم (1593) من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة.
(¬4) "شرح مشكل الآثار" 3/ 336.
(¬5) البخاري (340)، مسلم (368/ 112) من قول عمار.
(¬6) "الموطأ" 1/ 101، البخاري (881)، مسلم (850) من حديث أبي هريرة.
(¬7) مسلم (1780/ 86) من حديث أبي هريرة.
