كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
به من العدو، والجُنَّة: الدرع.وفي الحديث: "عَلَيْهِ جُنَتَّاَن مِنْ حَدِيدٍ" (¬1) (أي) (¬2): درعان على رواية من رواه بالنون.
و"الْجِنَّانُ" (¬3): عوامر البيوت تتمثل حيَّةً دقيقة، قاله ابن وهب، وقيل: "الْجِنَّانُ": ما لا يتعرض للإنسان، والحبل (¬4) ما يتعرض، وقيل: "الْجِنَّانُ": مسخ الجن.
و"الْمِجَنُّ" (¬5): الترس؛ لأنه يستتر به، و"الْمَجَانُّ المُطْرَقَةُ" (¬6) بفتح الميم وشد النون جمع مجن، ووزنه مفاعل، وحكى القاضي شيخنا أبو عبد الله محمَّد بن أحمد التجيبي عن أبي مروان ابن سراج أن ابن الأَفليلي (¬7) كان يقوله بكسر الميم: مِجان، قال أبو مروان: وهو خطأ وإنما هو مثل محمل ومحامل، الميم فيه زائدة، مفتوحة (¬8) في الجمع،
¬__________
(¬1) مسلم (1021) من حديث أبي هريرة، وفيه: (عَلَيْهِمَا).
(¬2) تحرفت في (س) إلى: (أبي).
(¬3) "الموطأ" 2/ 976 من حديث عائشة، والبخاري (3311)، مسلم (2233/ 131) من حديث أبي لبابة.
(¬4) في (ظ): (الجن).
(¬5) "الموطأ" 2/ 831، والبخاري (6794)، مسلم (1685) من حديث عائشة.
(¬6) البخاري (2927) من حديث عمرو بن تغلب، والبخاري (2928)، مسلم (2912) من حديث أبي هريرة.
(¬7) هو إبراهيم بن محمَّد بن زكريا بن مفرج أبو القاسم القرشي الزهري الوقاصي القرطبي، وزير المستكفي بالله، حافظ للغة والشعر، شرح ديوان المتنبي، وُلد سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وتوفي سنة إحدى وأربعين وأربعمائة. ونسبته إلى أَفليل قرية من قرى الشام. "الصلة" 1/ 93، "العبر" 3/ 197، "بغية الوعاة" 1/ 426.
(¬8) في (د): مكسورة مفتوحة.
