كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
الجيم مع الهاءقوله: "حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ" (¬1) بفتح الجيم، وقاله بعضهم بضمها، وقوله: "وَمَا ظَنَنْتُ أَنَّ الجَهْدَ بَلَغَ بِكَ هذا" (¬2)، و"جَهْدِ المَدِينَةِ" (¬3)، و"أَصَابَهُمْ قَحْطٌ وَجَهْدٌ" (¬4)، و"جَهْدِ البَلَاءِ" (¬5).
قوله: "جَهْدَ العِيَالِ" (¬6)، و"جَهِدْتُ أَنْ أَجِدَ مَرْكَبًا" (¬7) بكسر الهاء، و"اجْهَدْ عَلَيَّ جَهْدَكَ" (¬8) أي: ابلغ أقصى ما تقدر عليه (¬9).
وقوله: "فَكَانَ أَوَّلَ النَّهَارِ جَاهِدًا عَلَى نَبِيِّ اللهِ" (¬10) أي: مبالغًا في طلبه وأذاه.
وقوله: "مَا زِلْتُ جَاهِدًا في طَلَبِ مَرْكَبٍ" (2) أي: مبالغًا في طلبه، وكل هذا راجع إلى معنى الشدة في الحال، والمبالغة في تكلف المشقة، وبلوغ غاية الجهد، وعن ابن عمر أنه قال: "جَهْدُ البَلَاءِ: قِلَّةُ المَالِ وَكَثْرَةُ العِيَالِ" (¬11).
¬__________
(¬1) البخاري (3)، مسلم (160) من حديث عائشة.
(¬2) البخاري (1816)، مسلم (1201/ 85) من حديث كعب بن عجرة.
(¬3) مسلم (1374/ 477) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬4) البخاري (4821)، مسلم (2798/ 40) من حديث ابن مسعود.
(¬5) البخاري (6347)، مسلم (2707) من حديث أبي هريرة.
(¬6) البخاري (1018) من حديث أنس.
(¬7) البخاري (2291) من حديث أبي هريرة.
(¬8) البخاري (3704) من قول ابن عمر.
(¬9) في (د، أ): (عليّ).
(¬10) البخاري (3911) من حديث أنس.
(¬11) عزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (6387)، والهندي في "كنز العمال" 16/ 285 (44491) للحاكم في "تاريخه"، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (2641)،
