كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
قوله: "مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مُجَوَّفَةٍ" (¬1) أي: خالية الداخل غير مصمتة، ورواه السمرقندي: "مُجَوَّبَةٍ" والمعنى واحد، ورويناه في كتاب الخطابي: "مَجُوبَةٍ" أي: قد قطع داخلها بالثقب فتفرغ وخلا، من قولهم: جُبْت الشيء إذا قطعته، والمِجْوَبُ: آلة من حديد يقط به الأدم قطًّا مستديرًا "مُجَوَّبَةٍ" من جَوَّب، بناه للمبالغة، و"مَجُوبَةٍ": من جاب.في التفسير: " {كَاَلْجوَابِ} [سبأ: 13] قَالَ ابن عَبَّاسٍ: كَالْجَوْبَةِ مِنَ الأَرْضِ" (¬2).
قوله: "وَلَمْ يَأْتِ أحدٌ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ" (¬3) يعني: المطر الغزير.
قوله: " سَيْرُ المُضَمِّرِ المُجِيْدِ" (¬4) أي: صاحب الفرس المضمر لفرسه الذي قد استجاده، أي: أتخذه جوادًا، وهو الذي (¬5) يجود بجريه، ومن رواه: " الْمُضَمَّرِ" أراد الفرس، ويكون: "الْمُحيْدِ" وصفًا للفرس أيضًا، أي: الذي يلد الجياد من الخيل، قاله ثابت، وفي رواية إخرى: "الرَّاكبُ الجَوَادَ المُضَمَّرَ" (¬6) فـ "الْجَوَادَ" مفعول، و"الْمُضَمَّرَ" صفة له.
قوله: "أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ" (¬7) أي: مصيبة "اجْتَاحَتْ مَالَهُ" (¬8) أي:
¬__________
(¬1) البخاري (4814)، مسلم (2838/ 24) من حديث أبي موسى الأشعري.
(¬2) البخاري قبل حديث (4800).
(¬3) البخاري (933) من حديث أنس، وفيه: (وَلَمْ يَجِئْ).
(¬4) رواه أبو يعلى 3/ 61 (1486) من حديث معاذ.
(¬5) ساقط من (د).
(¬6) البخاري (6553)، مسلم (2827) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬7) مسلم (1044) من حديث قبيصة بن مخارق، و (1554) من حديث جابر.
(¬8) مسلم (1044) من حديث قبيصة.
