كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
استأصلته، ومنه: جائحة الثمار، ومنه قوله: "اجْتَاحَ أَصْلَهُ" (¬1)، أي: استأصله الهلاك، ومنه: "فَأَهْلَكَهُمْ وَاجْتَاحَهُم" (¬2) أي: استاصلهم.قوله: "وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ" (¬3) أي: يسوق للموت، وفلان يجاد للحتف أي: يساق إليه.
وقوله: "كَانَ أَجْوَدَ (¬4) بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ، وَأَجْوَدَ مَا يَكُونُ في رَمَضَانَ" (¬5).
وفي صفة عمر: "أَجْوَدُ" (¬6) كل ذلك من الجود وهو الكرم، ورجل جواد سخي معطاء و"أَجْوَدُ" أكثرُ جودًا وأغزر عطاءً.
في المواقيت: "وَهُوَ جَوْرٌ عَنْ طَرِيقِنَا" (¬7) أي: مائل منحرف، ومنه: الجور في الحكم وغيره.
وقوله (¬8): " يُصْغِي إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهْوَ مُجَاوِرٌ" (¬9)، و"يُجَاوِرُ بِغَارِ حِرَاءٍ (¬10)
¬__________
(¬1) البخاري (2731، 2732) من حديث المسور ومروان بن الحكم بلفظ: "اجْتَاحَ
أَصْلَهُ". وانظر اليونينية 3/ 194.
(¬2) البخاري (7283)، مسلم (2283) من حديث أبي موسى الأشعري.
(¬3) البخاري (1303) من حديث أنس، وفيه: "وَإِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ".
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (6)، مسلم (2308) من حديث ابن عباس.
(¬6) البخاري (3678) عن ابن عمر.
(¬7) البخاري (1531) من حديث ابن عمر.
(¬8) في: (د، أ): (وقولها).
(¬9) البخاري (2028) من حديث عائشة.
(¬10) البخاري (4922)، ومسلم (161/ 257) من حديث جابر بلفظ: "جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا".
