كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
و"صَاحِبَ المِحْجَنِ" (¬1)، و"يَحْجُنُهُ بِمِحْجَنِهِ" (¬2) المحجن بكسر الميم: عصى معوجة الرأس كالمخطف، اشتق منها الفعل بها، فمعنى: "يَحْجُنُهُ": ينخسه بمحجنه، أي: بطرف العصى المسماة محجنًا، كما يقال: نسأه بمنسأته.وقوله: "غُرًّا مُحَجَّلِينَ" (¬3) أي: بيض الوجوه واليدين والرجلين من نور الوضوء، كالفرس الأغر الذي في وجهه بياض.
المُحَجَّل: هو الذي قوائمه بيض، وقد جاء في الحديث: "غُرًّا مِنْ السُّجودِ مُحَجَّلِينَ مِنَ الوُضُوء" (¬4).
وقوله: "أُعَلِّقَ فِيهِ مِحْجَمًا" (¬5) هي الآلة التي يجتمع فيها دم الحجامة حين انبعاثه بالمص من الجسم.
وقوله: "شَرْطَةُ مِحْجَمٍ" (¬6) هو هاهنا المشرط من الحديد.
قوله: الحَجَفَة (¬7): الترس والدرقة.
وقوله: "فَمَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ" (¬8) بالزاي، أي: لم ينفصلوا عنه، ولا بانوا منه.
¬__________
(¬1) مسلم (904) من حديث جابر بن عبد الله.
(¬2) البخاري (2097) من حديث جابر بن عبد الله.
(¬3) "الموطأ" 1/ 28 البخاري (136)، مسلم (249) من حديث أبي هريرة.
(¬4) لم أقف عليه بهذا اللفظ، وانظر التخريج قبل السابق.
(¬5) مسلم (2205) من حديث جابر بن عبد الله.
(¬6) البخاري (5680) من حديث ابن عباس.
(¬7) البخاري (3811)، مسلم (1811) من حديث أنس، والبخاري (6792)، مسلم (1685) من حديث عائشة.
(¬8) البخاري (3290) من حديث عائشة.
