كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
أبي هريرة شيئًا، كما قال قبل ذلك: "فَغَرَفَ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: ضُمَّهُ" (¬1).وقوله: "حَذَفَهُ بِالسَّيْفِ" (¬2)، و"حَذَفَهُ بِعَصًا" (¬3) أي: رماه به إلى جانب، والحذف: الرمي إلى ناحية الجانب.
وقوله: "أَحْذِفُ في الأُخْرَيَيْنِ" (¬4) أي: أنقص من طولهما عن طول الأُوليين.
قوله: "فَيُحْذَيْنَ مِنَ الغَنِيمَةِ" (¬5) أي: يعطين، حذوته وأحذيته: أعطيته، والاسم: الحُذيَّا والحُذيَا والحُذوة والحَذِيّة (¬6).
الوهم والخلاف
في باب من اطلع في بيت قوم: "فَحَذَفَهُ بِحَصَاةٍ" كذا للقابسي بحاء مهملة، وعند سائرهم بخاء معجمة (¬7)، وهو الصواب المستعمل في الحصاة وشبهها.
...
¬__________
(¬1) البخاري (3648) أي بعد الحديث السابق.
(¬2) البخاري (6899) من حديث أنس.
(¬3) البخاري (3845) من حديث ابن عباس.
(¬4) البخاري (758) مسلم (453) من حديث سعد بن أبي وقاص
(¬5) مسلم (1812) من حديث ابن عباس.
(¬6) في (د): (الحَذوة).
(¬7) البخاري (6888)، مسلم (2158) عن أبي هريرة، وفيه: "خَذَفْتَهُ بِحَصّاةٍ".
