كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
الحاء مع الزايقوله: "وَهَزَمَ الأَحْزَابَ" (¬1) المجموع المتحزبة من قبائلَ شتَّى لحربه.
"مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ" (¬2) أصل الحزب: النوبة في ورود الماء، وسمي ما (يجعله) (¬3) الإنسان على نفسه في وقت ما من قراءة أو صلاة أو ذِكْر حزبًا تشبيها بذلك.
"وَكَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ" (¬4) أي: نابه وألم به، و"وَطَفِقَتْ حَمْنَةُ تُحَازِبُ لَهَا". و"تُحَارِبُ" (¬5) أيضًا (¬6) أي: تتعصب لها وتسعى سعي جماعتها الذين يتحزبون لها وتُظهِر أنها منهم.
قوله: "مِنْ حَزَرَاتِ المُسْلِمِينَ" (¬7) هي خيار أموالهم، الواحدة حزرة، ويقال أيضًا: حرزات (بتأخير الزاي) (7)، والأول أكثر، وهو مشتق من حزرتُ الشيء إذا قدَّرتُه، كأن صاحبها لا يزال يحزرها في نفسه، والثاني مشتق من الإحراز، كأن صاحبها يحرزها أي: يحفظها ويمنعها.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 241، والبخاري (1797)، ومسلم (1344) من حديث ابن عمر.
(¬2) مسلم (747) من حديث عمر بن الخطاب.
(¬3) في (س): (يجهله)، وفي (أ): (جعله).
(¬4) مسلم (2730) من حديث ابن عباس.
(¬5) البخاري (4141، 4750)، ومسلم (2770) من حديث عائشة.
(¬6) "الموطأ" 1/ 267 عن عمر.
(¬7) في (د): (بتقديم الزاي)، وفي (أ، ظ): (بتقديم الراء).
