الحاء مع الظاء
قوله: "لَمْ يَحْظُرِ البَيْعَ" (¬1) من الحظر وهو المنع والتحريم، ويخفف ويثقل، ومثله: "الصَّلَاةُ مَحْظُورَةٌ حَتَّى تَسْتَقِلَّ الشَّمْسُ" (¬2) أي: ممنوعة، ومثله: "وَشَدُّ الحِظَارِ" (¬3) بالشين والسين، والحظار: ما يحظر به الشيء من حائط وسياج وهشيم وزرب ونحوه. قال ابن قتيبة: هو حائط البستان (¬4). قال غيره: هو حائط الحظيرة التي تصنع للماء كالصهريج.
وقيل: كالساقية، وهي الصفرة أيضًا. ومثله حظار الغنم وحظيرتها، وبفتح الحاء أيضًا وهو ما يحظره، مثل الحجار والحجاز فيما يحجره ويحجزه، وفي الحديث: "لَقَدِ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ مِنَ النَّارِ" (¬5) أي: امتنعت بمانع مثل الحظار الذي يمنع ما وراءه.
قوله: "فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ" (¬6) يعني: من الرعي والكلأ.
قوله: "وَقَلَّمَا كَانَتِ اْمْرَأَةٌ حَظِيَّةٌ" أي: مكينة المنزلة، والحُظوة والحِظوة: علوُّ المنزلة، كذا رواه ابن ماهان، وللجلودي: "وَضِيئَةٌ" (¬7) أي: حسنة نظيفة جميلة، كما اتفقوا عليه في الحديث الآخر.
¬__________
(¬1) البخاري معلقا قبل حديث (1486).
(¬2) مسلم (832) من حديث عمرو بن عبسة بلفظ: "فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ".
(¬3) "الموطأ" 2/ 703 من قول مالك.
(¬4) "غريب الحديث" 3/ 730.
(¬5) مسلم (2636) من حديث أبي هريرة.
(¬6) مسلم (1926) من حديث أبي هريرة.
(¬7) البخاري (2661، 4141، 4750)، ومسلم (2770) من حديث عائشة بلفظ: "لَقَلَّمَا كانَتِ اْمْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ".