كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
التَّاءُ مَعَ الفَاءِقوله: "وَإِلْقَاءُ التَّفَثِ" (¬1) فسره مالك بأنه حلاق الشعر، ولبس الثياب وشبهه (¬2). وقال أَبُو عُبَيْدة (¬3) نحوه (¬4)، وقال ابن شميل: هو في كلام العرب: (إذهاب الشعث.
قال الأزهري: لا يعرف في كلام العرب) (¬5) إلاَّ من قول ابن عباس وأهل التفسير (¬6).
وقوله: "ثم يَتْفِلُ" بكسر الفاء، والتَّفْل بسكونها وفتح التاء.
وفي التيمم: "تَفَلَ فِيهِمَا" (¬7)، و"تَفَلَ في في الصَّبِيَّ" (¬8) وأتفِل في الأمر، بكسر الفاء.
وفي أهل الجنة: "ولَا يَتْفِلُونَ" (¬9) بالكسر أيضًا كله من البصاق، والنفخ بالبصاق القليل، والنَّفْثُ مثله إلاَّ أنه ريح بغير بزاق، وقيل: هما بمعنًى، وعليه يدل قوله في التيمم: "وتَفَلَ فيهِمَا" (¬10) ليس بموضع بزاق، وقيل بعكس ما تقدم فيهما، والتَّفَل بفتح التاء والفاء: البزاق نفسه، وكذلك الريح الكريهة.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 324 و 395.
(¬2) "الموطأ" 1/ 395.
(¬3) في (د، أ، ظ): (عبيد).
(¬4) "مجاز القرآن" 2/ 50.
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬6) "تهذيب اللغة" (تفثْ).
(¬7) البخاري (340) عن عمار.
(¬8) البخاري (3909)، مسلم (2146) من حديث أسماء بنت أبي بكر.
(¬9) البخاري (3327)، مسلم (2834) من حديث أبي هريرة.
(¬10) البخاري (340).
