كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
وقوله: "أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ" (¬1) الحليلة: زوجة الرجل وهو حليلها؛ لأنهما يحلان في موضع واحد، وتسمى الجارة أيضًا حليلة (من الحلول) (¬2) في المنزل.و"حُلَّةُ سِيَرَاءَ" على الإضافة ضبطناه عن ابن سراج وعن متقني شيوخنا، وقد رواه بعضهم بالتنوين على الصفة (¬3). وقال الخطابي: يقال: حلة سيراء، كما يقال: ناقة عشراء (¬4). وأنكره أبو مروان. قال سيبويه: لم يأت فِعلاء صفة لكن اسمًا (¬5). والسيراء: الحرير الصافي، فمعناه: حلة حرير. وقال مالك: السيراء: (وَشْيٌ من حرير، وقال ابن الأنباري: والسيراء أيضًا: الذهب، وقيل: السيراء) (¬6): نبت ذو ألوان (وتخطيط، شُبهت به بعض الثياب، قاله الطوسي، وقال الخليل: هو ثوب مضَلَّع (¬7) بالحرير (¬8)، وقيل: هو ثوب مختلف الألوان. وفي كتاب أبي داود: السيراء: المضلع بالقز (¬9)، وقيل: هو ثوب ذو ألوان) (¬10) وخطوط ممتدة كأنه السيور
¬__________
(¬1) البخاري (4477)، ومسلم (86) من حديث ابن مسعود.
(¬2) في (أ): (بحلولها).
(¬3) "الموطأ" 2/ 921، والبخاري (886) مسلم (2068) من حديث ابن عمر. والبخاري (2614)، ومسلم (2071) من حديث علي.
(¬4) "معالم السنن" 1/ 213.
(¬5) "الكتاب" 1/ 396.
(¬6) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬7) في (س): (مطلع)، وفي "العين": بُرُودٌ يُخالطها حرير. والمثبت من "المشارق" 1/ 195.
(¬8) "العين" 7/ 291.
(¬9) "سنن أبي داود" بعد حديث (4058).
(¬10) ساقطة من (د، أ).
