كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
نهيه - صلى الله عليه وسلم - عن الحَنْتَمِ (¬1) فسره أبو هريرة - رضي الله عنه - بأنه: "الْجِرَارُ الخُضرُ" (¬2).وقيل: الأبيض والأخضر، وقيل: هو ما طُلي بالْحَنْتَم المعلوم من الزجاج (¬3) وغيره، وقيل: هو الفَخَّار كله. وقيل: (الخُضْرُ) في تفسير أبي هريرة هي: السود بالزفت. قال الحربي: هي (¬4) جرار مزفتة. وقيل: هي جرار (يحمل فيها الخمر من مصر أو الشام، وقيل: هي جرار) (¬5) (مصراة بالخمر، وقيل: هي جرار) (¬6) تعمل من طين قد عجن بشعر ودم، وهو قول عطاء (¬7)، فنهى عنها لنجاستها.
وقوله: "الْحَنْتَمِ المزادة (¬8) المجبوبة" (¬9) قد (¬10) تقدم الكلام فيه.
و"الضَّبُّ المَحْنُوذُ" (¬11) المشوي، كما جاء في بعض الأحاديث:
¬__________
(¬1) البخاري (53)، ومسلم (17) من حديث ابن عباس. والبخاري (3492) من حديث زينب بنت أبي سلمة. ومسلم (18) من حديث أبي سعيد. ومسلم (1991/ 29) من حديث ابن عمر. ومسلم (1993) من حديث أبي هريرة. ومسلم (1995/ 37، 38) من حديث عائشة. ومسلم (1996) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬2) مسلم (1993/ 32).
(¬3) في (أ): (الزاج).
(¬4) ساقطة من (أ)، وفي (د، ظ): (وهي).
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬6) من (د).
(¬7) عزاه الحافظ في "الفتح" 1/ 134 للحربي في "غريب الحديث".
(¬8) في (د، أ): (مزادة).
(¬9) مسلم (1993: 33) من حديث أبي هريرة.
(¬10) ساقطة من (د، ظ)، وفي (أ): (وقد).
(¬11) البخاري (5391. 5400، 5537)، ومسلم (1945، 1946) من حديث ابن عباس.
