كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
قوله (¬1) في حديث عبد ربه بن سعيد: "أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ صَدَرَ مِنْ حُنَيْنٍ، يُرِيدُ الجِعِرَّانَةَ" (¬2) هذا هو الصواب، وأصلحه ابن وضاح على يحيى: "خَيْبَرَ" فأفسده.وفي حديث أم سليم: "اتَّخَذَتْ يَوْمَ خيبر (¬3) خِنْجَرًا" كذا لابن ماهان عن بعض رواته، وكذا للسمرقندي، وهو وهم وصوابه: "حُنَيْنٍ" (¬4) والخبر بذلك عنها مشهور كما للجماعة (¬5).
وفي حديث وطء السبايا: "أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ يَوْمَ حُنَيْنٍ جَيْشًا إلى أَوْطَاسٍ" (¬6) كذا للكافة، وعند بعض رواة مسلم في حديث القواريري وابن أبي شيبة: "خَيْبَرَ" وهو خطأ.
وفي باب النوم عن الصلاة: "أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرى" (¬7) كذا في: "الموطأ" والصحيحين (¬8) لجميع الرواة، ورواه بعضهم في غير "الموطأ" من غير هذا الطريق: "حُنَيْنٍ" وصوبه بعضهم، وقال
¬__________
(¬1) من (د).
(¬2) "الموطأ" 2/ 457 من حديث عمرو بن شعيب.
(¬3) في (س): (حنين).
(¬4) مسلم (1809) من حديث أنس.
(¬5) أحمد 3/ 112، وأبو داود (2718)، وغيرهما.
(¬6) البخاري (4323)، ومسلم (2498) من حديث أبي موسى. ومسلم (1456) من حديث أبى سعيد.
(¬7) "الموطأ" 1/ 13 عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب مرسلاً.
(¬8) مسلم (680) من حديث أبي هريرة. وليس في البخاري اللفظ المذكور، وإنما القصة فقط. وانظر "فتح الباري" 2/ 67.
