كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
الحاء مع القافقوله: "وَأَحْقَبَهَا خَلْفَهُ" (¬1) أي: أردفها في مكان الحقيبة، كذا رويناه، وقد رواه بعضهم: "وَأَعْقَبَهَا (¬2) خَلْفَهُ" أي: جعلها خلفه.
قوله: "وَنَحْنُ خِفَافُ الحَقَائِبِ" (¬3) جمع حقيبة، وهو ما يشد في مؤخرة الرحل، يرفع الرجل فيها (¬4) متاعه، ومنه: احتقب خيرًا أو شرًّا، كأنه رفعه في حقيبته لوقت حاجته.
قوله: "فانْتَزَعَ طَلَقًا (¬5) مِنْ حَقَبِهِ" (¬6) هو حبل يشد به (¬7) وراء البعير، وضبطه بعضهم: "حَقْبِهِ" بالسكون، أي: مما احتقبه، وقد تقدم في الجيم والعين.
"نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ" (¬8) (كراء الأرض) (¬9) بالحنطة أو كِراؤها بجزء مما يخرج منها، وقيل: بيع الزرع قبل (¬10) طيبه، أو بيعه في سنبله بالبر،
¬__________
(¬1) البخاري (1518) من حديث عائشة بلفظ: "فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ، فَاعْتَمَرَتْ".
(¬2) في (أ): (وأحقبها).
(¬3) مسلم (1237) من حديث أسماء بنت أبي بكر.
(¬4) في (د): (فيه).
(¬5) ورد بهامش (س) ما نصه: (طلقا) بفتح اللام قيده.
(¬6) مسلم (1754) من حديث سلمة بن الأكوع.
(¬7) ساقطة من (س).
(¬8) "الموطأ" 2/ 625، ومسلم (1546) من حديث أبي سعيد. والبخاري معلقا قبل حديث (2183)، ومسندا (2207) من حديث أنس. و"الموطأ" 2/ 625، ومسلم (1539) من حديث ابن المسيب مرسلاً. ومسلم (1536/ 182) من حديث جابر بن عبد الله. ومسلم (1545) من حديث أبي هريرة.
(¬9) في (س): (كذا للأصيلي).
(¬10) في (أ): (في).
