وَالْحِقَّةُ (¬1) من الإبل ابنة ثلاث قد (¬2) دخلت في الرابعة، سميت حِقَّةً لأنها استحقت الحمل والركوب. وقيل: لأنها استحقت أن يضربها الفحل. وقيل: لأن أمها استحقت العمل من العام المقبل، والذكر حِقٌّ.
وقوله: "حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ" (¬3) حَقَّ الشيء: وجب، وأيضًا: ثبت، وأيضًا: صدق، أي: واجب للمسلم على المسلم كذا.
و"أَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ" (¬4) أي (¬5): واجبه، "مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيءٌ يُوصِي فِيهِ" (¬6) أي: ما الواجب عليه (¬7) إلاَّ كذا، ويكون بمعنى الحزم وحسن النظر.
و" يُؤَدِّي حَقَّهَا" (¬8) أي: واجب الله تعالى فيها. و"استَحَقُّوا العُقُوبَةَ" (¬9) استوجبوها. و"اسْتَوْعَى لَهُ حَقَّهُ" (¬10) أي: ما أوجب له الحكم.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 257 من كتاب عمر بن الخطاب. و 2/ 852 عن ابن شهاب. و 2/ 851 عن ابن شهاب وسليمان بن يسار وربيعة بن أبي عبد الرحمن. و 2/ 867 من حديث عمر. والبخاري (1453، 1454) من حديث أنس.
(¬2) في (أ): (و).
(¬3) البخاري (1240)، ومسلم (2162) من حديث أبي هريرة.
(¬4) البخاري (2465، 6229)، ومسلم (2121) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬5) من (د).
(¬6) "الموطأ" 2/ 761، والبخاري (2738،)، ومسلم (1627) من حديث ابن عمر.
(¬7) ساقطة من (أ، ظ).
(¬8) البخاري (1460) من حديث أبي ذر، ومسلم (967/ 25) من حديث أبي هريرة. ومسلم (988/ 28) من حديث جابر بن عبد الله.
(¬9) "الموطأ" 2/ 991 من قول عمر بن عبد العزيز.
(¬10) البخاري (2362) من حديث الزبير.