كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
قوله: "تَأْكُلُ مِنْ حَشِيشِ الأرْضِ" (¬1) هو اليابس من نباتها، (ومثله) (¬2): "لَا يُخْتَلَى حَشِيشُهَا" (¬3).قوله في التمر: "الْحَشَفُ" (¬4) هو رديئه وما يبس منه قبل نضجه مما لاطعم له.
قوله: "فَوَجَدْتُ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةً" (¬5) بفتح الشين واحدة الحَشَفِ. وقيل: معناه، صلبه، وهذا إنما يصح على تسكين الشين، والمتحشف المتقبض المتيبس.
وقوله: "قَطَعَ حَشَفَتَهُ" (¬6) هي رأس الذكر.
قوله: "فَأَتَيْتُهُ في حَشٍّ" (¬7) هو البستان بفتح الحاء وضمها وكسرها.
وبه (¬8) سمي الخلاء حشًّا؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين يستترون بمجتمع النخل.
¬__________
(¬1) البخاري (745) من حديث أسماء بنت أبي بكر بلفظ: "لَا أَطْعَمَتْهَا، وَلَا أَرْسَلَتْهَا تأكُلُ - قَالَ نَافِعٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: - مِنْ خَشِيشِ - أَوْ خُشَاشِ - الأرْضِ)، وسيأتي قريبا الاختلاف فيه.
(¬2) في (أ): (ومنه).
(¬3) روى ابن أبي شيبة في "المصنف " 7/ 399 (36889) من حديث أبي سلمة وعبد الرحمن ابن حاطب بلفظ: "لا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا وَلَا يُلْتَقَطُ ضَالَّتُهَا". وأبو نعيم 2/ 797 (2102) من حديث الحارث بن غزية بلفظ: "لَا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا".
(¬4) "الموطأ" 2/ 638، 646، 933.
(¬5) البخاري (5411، 5441) من حديث أبي هريرة بلفظ: "فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ".
(¬6) في "الموطأ" 2/ 852: "قَالَ مَالِك: الأَمْرُ المُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ الطَّبِيبَ إِذَا خَتَنَ فَقَطَعَ الحَشَفَةَ إِنَّ عَلَيْهِ العَقْلَ".
(¬7) مسلم (1748) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(¬8) في (أ): (ومنه).
