كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
وحُكَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مصغر، (ويقال له: الحكيم) (¬1) ورُزيقُ بْنُ حُكَيْمٍ، وكان سفيان يشك فيقول: حُكَيْمٌ أو حَكِيمٌ، (قال ابن المديني: الصواب: حُكَيْمٌ، وفي حديث الأشعريين (¬2): "وَمِنْهُمْ حَكِيمٌ" (¬3)) (¬4)، كان شيوخنا يختلفون فيه، فكان بعضهم يجعله اسمًا، وبعضهم يجعله صفة، وهو الصدفي (¬5) رحمه الله.وحِمَارٌ على لفظ الحمار الذي هو الدابة، وهو واحد، والد عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، وفي الحديث: "أَنَّ رَجُلًا كانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا" (¬6)، ومن عدا هذين: حماد.
وَيزِيدُ بنُ حُمَيْرٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، وضبطه القابسي في موضع: حُمَيْدٍ وهو غلط (¬7).
وعُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ رجل آخر.
وحُبَابٌ والزُّبَيْرُ بْنُ خِرّيتٍ (¬8)، وفيها: حُرَيْثٌ وحُبَيْرُ بْنُ حَيَّةَ، بالياء، وأَبُو حَبَّةَ هذا وحده بباء مفردة، وهو البدري، وذكره القابسي بياء مثناة،
¬__________
(¬1) ساقطة من (د).
(¬2) في (س): (الأشعري).
(¬3) البخاري (4232)، ومسلم (2499).
(¬4) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬5) في (س): (الصفدي).
(¬6) البخاري (6780) من حديث عمر بن الخطاب بلفظ: "أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - كان اسْمُهُ عَبْدَ اللهِ، وَكان يُلَقَّبُ حِمَارًا".
(¬7) في (د، أ): (خطأ).
(¬8) قال القاضي في "المشارق" 1/ 223: وفيها: حُرَيْثٌ بضم الحاء وفتح الراء وآخره ثاء مثلثة، كثير، ويشبهه: الزبير بن الخريت وحده بخاء معجمة مكسورة وراء مكسورة مشددة وآخره تاء باثنتين فوقها.
