وفي باب أمراء البعوث: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ الْوَليدِ، عَنْ شُعْبَةَ" (¬1) كذا لأبي بحر والجياني، وعند الصدفي: "الْحَسَنِ بْنِ الوَلِيدِ" قال لي (¬2): والصواب بالتصغير، وكذا ذكره البخاري (¬3) وابن أبي حاتم (¬4).
وفي حديث بني قريظة: "حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الكُوفِيُّ" كذا للكافة، وللصدفي عن العذري: "الْحُسَيْنِ" (¬5) قال: وهو خطأ، والصواب: "الْحَسَنِ".
وفي مناقب أسامة: "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَأْخُذُهُ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ" (¬6) كذا للكافة، وعند القابسي: "الْحُسَيْنَ".
وفي باب ما يجوز من بيع (¬7) الحيوان: "عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ" كذا عند مطرف وابن بكير، وهو خطأ، وعند يحيى وغيره: "حَسَنِ" (¬8) وهو الصحيح.
وفي باب الشهر هكذا: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ" (¬9) كذا لهم، وعند الصدفي: "عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ...
¬__________
(¬1) مسلم (1731/ 7).
(¬2) من (س).
(¬3) "التاريخ الكبير" 2/ 391 (2885).
(¬4) "الجرح والتعديل" 3/ 66 (303).
(¬5) مسلم (1769/ 68).
(¬6) البخاري (3735) من حديث أسامة.
(¬7) من (س).
(¬8) "الموطأ" 2/ 652.
(¬9) مسلم (1086/ 27).