كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
"أُخْرِجُوا بِهِ" وهما لغتان، خُرج به، وأُخرج به (¬1).ومثله: "فَخُرِجَ بِجَنَازَتِهَا لَيْلًا" (¬2)، وعند ابن عتاب وابن حمدين: "فَأُخْرِجَ بِجَنَازَتِهَا"، ووجهه أن تكون الباء مقحمة زائدة، كما قيل في قوله تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} [العلق: 1]، ومثله في باب أذان المسافر: "ثُمَّ خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ" (¬3) كذا للنسفي والأصيلي، وعند الباقين: "أُخْرِجَ" (¬4).
وفي حديث ابن عباس: "أشَهِدْتَ الخُرُوجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -" (¬5) يعني: البروز إلى العيد، ويوم الخروج اسم من أسماء العيد، (وشاهده قول حسان بن ثابت رحمه الله:
وَلأَنْتَ أَحْسَنُ إِذْ بَرَزْتَ لَنَا
يَوْمَ الخُرُوجِ بِسَاحَةِ القَصْرِ
مِنْ دُرَّةٍ أَغْلَى بِهَا مَلِكٌ
مِمَّا تَرَبَّبَ حَائِرُ البَحْرِ) (¬6)
وَيوْمُ الصَّفِّ، ويوم الزينة، ويوم المشرق (¬7).
¬__________
(¬1) ساقطة من (د، أ).
(¬2) "الموطأ" 1/ 227 من حديث سهل بن حنيف.
(¬3) البخاري (633) من حديث أبي جحيفة.
(¬4) انظر: اليونينية 1/ 129.
(¬5) البخاري (863).
(¬6) انظر: "ديوان حسان بن ثابت" ص 98، وما بين القوسين ساقط من (د، أ).
(¬7) قال الزمخشري في "الفائق" 1/ 334: يقال ليوم العيد: يوم الخروج ويوم الزينة ويوم الصف ويوم المشرق.
