كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
و"الْخَلُوقُ" (¬1): طيب يخلط بالزعفران.وقوله: "بُرْدَانِ لَهُ قَدْ خَلَقَا" (¬2) بفتح اللام وضمها وكسرها، أي: بليا وتمزقا، ويقال: أخلقا أيضًا.
وفي صفته عليه السلام: "وَأَحْسَنَهُ خُلُقًا" (¬3) بضم اللام وسكونها، والضم أكثر.
وقوله: "أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا" (¬4) الخُلق بضمها: الطباع.
وقوله: "الْخَلْقُ" (¬5)، و"الْخَلَائِقُ" (¬6)، و"الْخَلِيقَةُ" (¬7) قيل: الخلق: الناس، والخليقة: البهائم والدواب، وجمعها خلائق.
قوله: "وَكَانَ خُلُقُهُ القُرْآَنَ" (¬8) الخُلق: الطبع، والخُلق: الدين، والخُلق أيضاً: المروءة.
قوله: " اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ " (¬9) هو أخذ الشيء بسرعة واختطاف على سبيل المخاتلة.
قوله: "لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا" (¬10) مقصور (¬11) ومده بعض الرواة، وهو خطأ، وهو العشب الرطب.
¬__________
(¬1) البخاري (1789)، مسلم (1180) من حديث يعلى بن أمية.
(¬2) "الموطأ" 2/ 910 من حديث جابر.
(¬3) البخاري (3549) من حديث البراء.
(¬4) البخاري (6035)، مسلم (2321) من حديث ابن عمرو.
(¬5) البخاري 427.)، مسلم (528) من حديث عائشة.
(¬6) البخاري (4625)، مسلم (2860/ 58) من حديث ابن عباس.
(¬7) مسلم (1067) من حديث أبي ذر.
(¬8) مسلم (746) بلفظ: "فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ القُرْآنَ" من حديث عائشة.
(¬9) البخاري (751) من حديث عائشة.
(¬10) البخاري (1349) من حديث ابن عباس. و (2089) من حديث علي.
(¬11) ساقطة من (أ).
