كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
الثوب إن صحت الرواية به.ترجم مالك: "مَا لَا يَجُوزُ أَكْلُهُ قَبْلَ الخُمُسِ" (¬1) كذا في رواية يحيى، وصوابه: "قَبْلَ القَسْمِ" كما لابن بكير، قال القاضي: لعل رواية يحيى بفتح الخاء وإسكان الميم، مصدر خمست الغنيمة خمسًا (¬2).
قلت: وهذا لا يحتاج إليه، بل يخرج على حذف المضاف، تقديره: قبل أداء الخمس، ولا يؤدى الخمس إلاَّ بعد القسم، وتمييز الأربعة الأخماس.
الخاء مع النون
قولها: "فَانْخَنَثَ فِي حَجْرِيْ" (¬3) أي: أنثنى ومال للسقوط عند فراغ (¬4) الحياة، و"اخْتِنَاثُ الأَسْقِيَةِ" (¬5) وانخناثها أيضًا: ثَنْيُ أفواهها إلى خارج ليشرب منها.
و"الْخَنْجَرُ" (¬6) بفتح الخاء والجيم، وضبطه بعضهم بكسر الخاء وفتح الجيم، وهو نوع من السكاكين الكبيرة (¬7).
و"خَنَزَ اللَّحْمُ" (¬8): يَخْنِز وخَنِز يَخْنَز: أنتن.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 451.
(¬2) "المشارق" 1/ 241.
(¬3) البخاري (2741)، مسلم (1636) من حديث عائشة.
(¬4) في (س): (فراق).
(¬5) البخاري (5625)، مسلم (2023) من حديث أبي سعيد.
(¬6) مسلم (1809) من حديث أنس.
(¬7) في (س): (كبير).
(¬8) البخاري (3330، 3399)، مسلم (1470) من حديث أبي هريرة.
