الثَّاءُ مَعَ البَاءِ
" ثَبَجُ البَحْرِ" (¬1)، وثبج كل شيء: وسطه، ويقال: "ثَبَجُ الْبَحْرِ": ظهره، وجاء في الرواية الأخرى: "يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هذا البَحْرِ" (¬2) والثبج: ما بين الكتفين.
قوله: "وثَبِّتِ الأقْدَامَ" (¬3) يقال (¬4): فلان ثابت في الحرب وثبيت وثَبْت أي: مقدام مطمئن النفس، ومنه {وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [البقرة: 265] أي: طمأنينة.
قوله في الصيد: "فَأَثْبَتُّهُ" (¬5) أي: أصبت مقاتله.
"وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً" (¬6) بالكسر ضبطناه، وضبطه الجياني عن ابن سراج بالكسر والإسكان، وروي: "بَطِيئَةً" (¬7).
قوله: "فَسَأَلُونِي عَنْ أَشْيَاءَ لَمْ أُثْبِتْهَا" (¬8)، "وَلَمْ أُثْبِتْ مَنَازِلَهُمْ" (¬9) أي: لم أتحقق ذلك.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 464، البخاري (2788 - 2789)، ومسلم (1912) من حديث أنس بن مالك.
(¬2) مسلم (1912) من حديث أنس.
(¬3) البخاري (2837) من حديث البراء، ومسلم (1802) من حديث سلمة بن الأكوع.
(¬4) من (د).
(¬5) البخاري (1821 - 1822)، مسلم (1196/ 59) من حديث أبي قتادة.
(¬6) البخاري (1680)، مسلم (1290/ 293) من حديث عائشة.
(¬7) البخاري (1681).
(¬8) مسلم (172) وفيه: "فَسَأَلَتْنِي".
(¬9) البخاري (349)، مسلم (163) من حديث أبي ذر، وفيه: "يُثْبِتْ".