كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
قوله: "خَصْلَةٌ مِنَ خِصَالِ النِّفَاقِ" (¬1) أي: حالة من حالاته. قال أبو الفضل: وعندي أنه أراد شعبة من شعبه وجزءًا منه، والخصلة كل لحمة منفردة في الجسم كلمة العضدين والساقين والفخِذين، ويقال: جاء فلان ترعد خصائله (¬2) (وقد تكون) (¬3) الخصلة هاهنا بمعنى الشيمة، والخلق التي حصل عليها وحازها، والخصل: قرطسة الرمي وسبق الخيل، يقال: لفلان الخصل. أي: السبق بحوز فضيلة (¬4).قوله: "الألَدُّ الخَصِمُ" (¬5) بكسر الصاد: الكثير الخصومة، و"سَمِعَ صَوْتَ خُصُومٍ في البَابِ" (¬6) كذا الرواية, وأكثر استعمال العرب فيه خَصْم للجمع ومن دونه، والمؤنث والمذكر، ومنه {وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ} [ص: 21]، وإنما كان ذلك؛ لأنهم سموا باسم الفعل، أي: هم ذوو خصم، يقال: خصمت الرجل خصمًا، ويقال: خصيم، وجمعه: خصوم وخصماء.
¬__________
(¬1) البخاري (34، 2459، 3178)، مسلم (58) من حديث ابن عمرو بلفظ: "خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ".
(¬2) في (د، أ): (خصاله).
(¬3) في (د، أ، ظ): (فتكون).
(¬4) "المشارق" 1/ 242.
(¬5) البخاري (2457، 4523، 7188)، مسلم (2668) من حديث عائشة.
(¬6) البخاري (2705)، مسلم (1557) من حديث عائشة بلفظ: "سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ".
