كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
خضرًا قبل بدوِّ صلاحها.و"الخَضِرُ" (¬1): بكسر الضاد كذا وقع بغير هاء (في قوله: "إِلَّا آكِلَةَ الخَضِرِ" (¬2) في أكثر الروايات، وعند العذري في حديث أبي الطاهر: "إِلاَّ آكِلَةَ الخَضِرَةِ" (¬3) بزيادة الهاء) (¬4) وللطبري: "الْخُضْرَةِ" (¬5).
وكذا قوله: "إِنَّ هذا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ" وقع للأصيلي في كتاب الوصايا (¬6) وكتاب الخمس هكذا (¬7)، وفي غير هذين الموضعين: "خَضِرٌ حُلْوٌ" (¬8) والخضر من النبات (¬9) الرخص الغض.
وقال الأزهري: الخضر هنا ضرب من الجنبة، وهو ما له أصل غامض في الأرض (¬10)، والماشية تشتهيه وتكثر منه؛ لأنه تبقى فيه خضرة ورطوبة بعد
¬__________
(¬1) البخاري (122)، مسلم (181/ 1382، 2380، 2661) من حديث ابن عباس، والبخاري (3403)، مسلم (1993/ 32) من حديث أبي هريرة، ومسلم (2938) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬2) البخاري (1465)، مسلم (1052) من حديث أبي سعيد.
(¬3) البخاري (6427).
(¬4) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(¬5) كذا ضبطها القاضي في "المشارق" 1/ 243.
(¬6) البخاري (2750) من حديث حكيم بن حزام، وفيه "خَضِرٌ حُلْوٌ" بغير هاء، وبلا خلاف في اليونينية 4/ 5.
(¬7) البخاري (3143)، وفيه: " خَضِرَةٌ حُلْوٌ" بزيادة تاء في الأولى لأبي ذر عن الحموي والمستملي، ولغيره: "خَضِرٌ حُلْوٌ". وكذا وقع بالتاء فيهما في البخاري (1465، 2842، 6472)، مسلم (1052) من حديث أبي سعيدٍ الخدري. وفي البخاري أيضًا (1472، 6441)، مسلم (1035) من حديث حكيم.
(¬8) كذا هو في مسلم (1052/ 122).
(¬9) في (س): (الثياب).
(¬10) "تهذيب اللغة" 1/ 1044.
