كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
الثاء مع النونقول وحشي: "فَأَضَعُهَا في ثُنَّتِهِ" (¬1) وهي ما بين السرة والعانة، و"الثُّنْيَا" (¬2) في البيع كل ما استثني مما لا يصح استثناؤه من مجهول وشبهه من قيل من صبرة باعها، و"الثُّنْيَا": هو الاستثناء، وعُرْفه عند الفقهاء: اشتراط البائع على المشتري أنه أولى بالمبيع متى أراد بيعه.
قوله: "وَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ" (¬3) أي: أسقطها، وللإنسان أربع ثنايا: ثنتان من فوق وثنتان من أسفل، والثنية في غير هذا: الطريق في الجبل، ومنه: "ثَنِيَّةُ الوَدَاعِ" (¬4)، و"ثَنِيَّةُ هَرْشَى" (¬5)، و"كُلَّمَا عَلَوا ثَنِيَّةً"، و"أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ" (¬6)، والثنية أيضًا على (¬7) مسيل من رأس الجبل، و"الثَّنِيُّ" (¬8) من الأنعام: ما سقط أول أسنانه التي ولد بها وهي ثناياه، وتنبت له أخرى.
قوله: "وَثَنَى رِجْلَهُ" (¬9)، بحذف النون (¬10)، ويثني: "رِجْلَهُ اليُسْرى"
¬__________
(¬1) البخاري (4072).
(¬2) "الموطأ" 2/ 477، والبخاري قبل حديث (2736)، ومسلم (1536/ 85).
(¬3) البخاري (4417)، مسلم (1674/ 23) وفيه: "فَأَهْدَرَ".
(¬4) "الموطأ" 2/ 467، البخاري (420)، مسلم (1870) من حديث ابن عمر.
(¬5) مسلم (166) من حديث ابن عباس.
(¬6) البخاري (2995)، مسلم (1344) من حديث ابن عمر.
(¬7) في (ظ): (أعلى).
(¬8) "الموطأ" 1/ 385 عن ابن عمر.
(¬9) "الموطأ" 1/ 90 عن القاسم بن محمد.
(¬10) كذا في (أ، د، م)، وساقطة من (س)، ولم يتبين لنا معناها.
