الثَّاءُ مَعَ الغينِ
قوله: "كَالثَّغْبِ" (¬1) يعني: ما بقي من الدنيا وهو ما يبقى من الماء المستنقع من المطر. وقيل: هو ماء صاف يستنقع في صخرة. وقيل: بقية الماء في بطن الوادي مما تحتفره المسايل، فيغادر فيه الماء، وتجمع على ثِغاب وأثغاب وثُغبان. وقيل: هو الموضع المطمئن من أعلى الجبل.
وقوله: "ثُغْرَةُ نَحْرِهِ" (¬2) بضم الثاء: هي النقرة التي بين الترقوتين حيث ينحر البعير.
وقوله: "نَسْتَبِقُ إلى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ" (¬3) يعني: مدخلها وما انكشف منها، وثغر العدو ما يلي داره، والثغرة: الثلمة تهدم من حائط وشبهه، وأصل الثغر: الكسر والهدم، وأثغر الصبي إذا سقطت أسنانه وإذا نبتت، ويقال: اثَّغَرَ واتَّغَرَ أيضًا بمعنًى واحد، افتعل ردت التاء في اثَّغَر إلى لفظ الثاء للإدغام فيها، كما قالوا: اثَّأَرَ واتَّأَرَ، ومن قاله بالتاء المشددة غلبها على الثاء؛ لكونها أصلاً في الكلمة، كما قالوا: اثَّأر - من الثأر - واذَّكر واضَّجع، واتَّأر واطَّجع وادَّكر (¬4)، مع إبدالهم التاء طاء ودالًا لتقاربهما، ويقال: ثغر إذا سقطت أسنانه (¬5)، لا غير.
قال ابن قُرْقُولٍ: والثغر أصله الفتح في الشيء ينفذ منه إلى
¬__________
(¬1) البخاري (2964) من حديث ابن مسعود.
(¬2) البخاري (3887) من حديث مالك بن صعصعة.
(¬3) "الموطأ" 1/ 414.
(¬4) من (ظ).
(¬5) ساقطة من (س).