كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
وفي حديث شبه الولد، ذَكَرَ: "زِيَادَةُ كبِدِ النُّونِ" (¬1) كذا للكافة، وعند بعضهم: "الثَّوْرِ" وهو وهم.وفي علامات النبوة: "فَرَأَيْتُ المَاءَ يَثُورُ" كذا لجماعة رواة البخاري (¬2)، وعند الجُرجاني: "يَفُورُ" والمعنى متقارب، وهو: ينبع بقوة واندفاع شديد.
وفي حديث: "أَمَرَ الْحَائِضَ أَنْ تَتَّزِرَ (¬3) في ثَوْبِ (¬4) حَيْضَتِهَا"، كذا لابن السكن والجُرجاني، ولبقية الرواة: "في فَوْرِ حَيْضَتِهَا" (¬5) أي: في ابتدائها ومعظمها وشدة ظهورها وفورانها، ورواه بعضهم: "ثَوْرِ حَيْضَتِهَا" أي: انتشارها، ورواه أبو داود: "فَوْحِ" (¬6) بالحاء، وهو بمعناه، فاحت القدر تفوح وتفيح إذا سطع وانتشر بخارها.
وفي حديث كعب: "فَثَارَ رِجَالٌ" (¬7) كذا لجمهورهم، وعند الجُرجاني وابن السكن: "فَسَارَ رِجَالٌ" قال القاضي: وهو وهم (¬8).
قلت: وعندي أن له وجهًا خارجًا.
¬__________
(¬1) مسلم (315) من حديث ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬2) البخاري (3576) من حديث جابر.
(¬3) في النسخ الخطية: (تبرز).
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (302)، مسلم (292) في حديث عائشة.
(¬6) "سنن أبي داود" (273).
(¬7) البخاري (4418)، مسلم (2769).
(¬8) "المشارق" 1/ 369.
