كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 2)
الجيم مع الباءقوله في حديث حمزة: "فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا" (¬1) وجُبَّ وقد جُبَّت واجْتُبَّت، كل ذلك (جاء، وهو) (¬2) بمعنى القطع والاستئصال، وللمروزي: "فَأجبَّتْ" وهو لحن، وله في موضع آخر: "فَأجَبَّ" وصوابه: فجبَّ واجتبَّ.
قوله: "جُبَّةُ دِيبَاجٍ" (¬3) الجبة ما قطع من الثياب مشمرًا.
قوله: "في جُبِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ" (¬4)، ويروى: "في جُفِّ" (¬5) وهي رواية الجُرجاني والعذري، والباء للمروزي والسمرقندي، وهو كُم الطلع وغشاؤه الذي ينفتق عنه.
وقوله: "إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ" (¬6) أي: مستأصل (¬7) الذكر، كما فسر في الحديث.
وقوله - عليه السلام -: "الْمَعْدِنُ جُبَارٌ" (¬8) الجبار: الهدر الذي لا طلب فيه، ولا قود، ولا دية، وأصله أن العرب تسمي السيل جبارًا، لهذا المعنى.
¬__________
(¬1) مسلم (1979) من حديث علي بن أبي طالب.
(¬2) ساقطة من (د).
(¬3) البخاري (948)، مسلم (2068) من حديث ابن عمر.
(¬4) مسلم (2189) من حديث عائشة.
(¬5) البخاري (3268) من حديث عائشة.
(¬6) مسلم (2771) من حديث أنس.
(¬7) بعدها في (س): (قطع)، وهي في هامش (ظ)، وعليها: خ.
(¬8) "الموطأ" 1/ 868 - 869، البخاري (1499)، مسلم (1710) من حديث أبي هريرة.
