كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة (اسم الجزء: 2)
تمهيدالمبحث الأول في تعريف المبيع والثمن
تعريف المبيع والثمن اصطلاحًا (¬١):
عرفه الحنفية: بأنه العين التي تتعين في البيع، وهو المقصود الأصلي من البيع؛ لأن الانتفاع إنما يكون بالأعيان. والأثمان وسيلة للمبادلة (¬٢).
شرح التعريف:
قول الحنفية: (العين التي تتعين في البيع) هذا من حيث الأصل، فالمبيع في
---------------
(¬١) المبيع في اللغة: اسم مفعول من باع يبيعه بيعًا ومبيعًا، وهو مبيع ومبيوع.
والأصل في مبيع: مبيوع، فنقلت الضمة من العين إلى الفاء، فسكنت وواو مفعول بعدها ساكنة، فالتقى ساكنان، الياء والواو، فحذفت الواو، قال تعالى: {وَقَصْرٍ مَشِيدٍ} أي مشيود [الحج: ٤٥]، وقال تعالى: {وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا} أي مهيولا [المزمل: ١٤]. ويطلق البيع على المبيع، فيقال: بيع جيد.
انظر الأصول في النحو (٣/ ٢٨٣)، القاموس المحيط (ص ٩١١)، المصباح المنير (ص ٦٩).
والثمن لغة: جاء في معجم مقاييس اللغة (١/ ٣٦٢): "ثمن: الثاء والميم، والنون: أصلان: أحدهما: عوض ما يباع به. والآخر: جزء من ثمانية. فالأول: كقولهم: بعت كذا، وأخذت ثمنه".
وجاء في اللسان (١/ ٣٧٧): "الثمن ما تستحق به الشيء، والثمن: ثمن المبيع، وثمن كل شيء: قيمته، وشيء ثمين: أي مرتفع الثمن".
(¬٢) انظر مجلة الأحكام العدلية، مادة (١٥٠، ١٥١)، القاموس الفقهي (ص ٤٦).
